cd...
Od oko³o 1993 liczba istniej±cych ju¿ stowarzyszeñ ezoterycznych i politycznych okre¶li³a wspóln± p³aszczyznê z Sion i sta³y siê skojarzeniem z nim, ale bynajmniej nie w takim samym stopniu, jak ich poprzedników, (np.: GLA, Les Loges Ecossais i Le Loge d ' . Or de Trismegistus nr '0 'z siedzib± w Lucernie, Szwajcaria, itp.)
Poza tym w ostatnim punkcie powy¿ej musz± rozwa¿yæ ulotny sojusz z racji uk³adu z³o¿ony, w ci±gu wielu wieków minionych, z pozoru ma³o prawdopodobnych kandydatów tej - Grupy - z powodu nadziei do przyspieszenia pewnych konkretnych zmiany w zbiorowej ¶wiadomo¶ci lub jako ¶rodek do wspierania tego obecnego krêgu. Takie pozornie bezbo¿ne sojusze (jak to czêsto ma miejsce) rzadko s± za pisemne lub utwierdzane, z ustalonym wyj±tkiem podpisanych kompaktów, kopie, które s± udzia³em ka¿dej ze stron wy³acznie.
TRT: Czy Priory, reprezentuje taki sam jak ten zakon , który Gino Sandri reprezentuje? Czy to jest ten sam, który Pierre Plantard reprezentuje?
NH: Tak. Zakon Syjonu, dla którego Gino 'Sandri' dzia³a jako Sekretarz Generalny i Zakon Syjonu, który zaprosi³ mnie do pe³nienia funkcji rzecznika s± jednym i tym samym. Nale¿y jednak mieæ na uwadze fakt, ¿e cz³onkowie s± zwi±zani przez niektóre przysiêgi, statutów i wariantów, które s± notorycznie weryfikowane jako nag³e i istniej± pozornie niewyt³umaczalne zmiany z powodu dawnej klauzuli w statucie; ewidentnie zaprojektowanym jako bezpo¶redni rezultat realizacji domniemanego dekretu papieskiego i Królewskiego nakazu z powodu którego aresztowano Philippe IV vis-à-vis , by³y tam wewnêtrznie sprzeczne o¶wiadczenia, odmowa potwierdzenia poprzednich twierdzeñ w odniesieniu do, lub kolejnych jednostek w rzêdzie. Ten ostatni przyk³ad mo¿e obejmowaæ nag³e zaprzeczenie i¿ kiedykolwiek zosta³ po³±czony po raz kolejny z rzêdu. Takie nieprzewidziane sytuacje istniej± w Dziennikach statutu pod nr Statutu 0, którego tre¶ci nigdy nie zosta³y upublicznione, ale Status egzystencje jest sporadycznie u¿ywany.
TRT: Jak± rolê Priory gra dotycz±ce Rennes-le-Chateau? Czy stra¿nicy tajemnicy tam?
NH: Tak. Sion jest stra¿nikiem tajemnicy w Rennes-le-Chateau, który zosta³y uznany za tajemnicê pañstwow± od ok.. 1153. CE. W rzeczywisto¶ci to, co uzna³ jako jeden podstawowy sekret posiada ca³± moc tajemnic pocz±wszy od historii ezoterycznej / okultystycznej w ¶wiecie wspó³czesnym / metafizycznym.
TRT: Czy jest jaki¶ wiêkszy cel, oprócz tego, co stanowi cel Zakonie Syjonu?
NH: Again - Tak. By³em na jeden raz powiedzia³,nale¿y stwierdziæ do¶æ dobitnie, ¿e sjon i prawda raison d'etre by³ jednym z powodów "pokoju na ¶wiecie ...." To nie do koñca prawda, choæ kulminacja wielu z jego g³ównych celów bêdzie ostatecznie mog³a doprowadziæ do rozstrzygniêcia ró¿nic miêdzy G³ówn± duchow± wiar±-struktury, w znacznej liczbie, ³±cz±cej lub identyfikuj±cej dzia³y wzajemnie podstawowe na ca³ym Wschodzie i Zachodzie usuwaj±c wszystkie pseudo-uzasadnione przyczyny walcz±cych i niezgody w oparciu o same ró¿nice religijne.
Jednym z g³ównych celów, oprócz sta³ej ochrony osób, które, dziêki urodzeniu, sta³y siê cz³onkami rodzin sprzymierzonych bezpo¶rednio lub w inny sposób do pierwotnego Desposyni (w tym potomków z rodzin Aposto³ów oryginalnych i praw, tych, którzy byli wydani za m±¿ i sp³odzi³ potomstwo), jest rownie¿ ochrona obiektów sakralnych (b³êdnie okre¶lane jako relikwie), a dok³adna zlokalizowanych w okolicach Rennes. S± te¿ inne kwestie,na mówienie o których jeszcze nie otrzyma³ pozwolenia , ale te¿ nie wiadomo jeszcze kiedy otrzyma i czy ja mam dostarczyæ dalszych informacji.
TRT: Z jakiego powodu Priory i rzecznicy u¿ywaj± sobie jako zwiastunów wskazówek dawanych spo³eczeñstwu, zachêcaj±c je, do rozwi±zywania zagadek, dla których pytanie nie zosta³o jasno okre¶lone, a na które nie jest bynajmniej oczywiste, ¿e istnieje odpowiedz, któr± mo¿na uzyskaæ na koniec rozwi±zania ? Czy to miêdzypokoleniowy projekt artystyczny performance, a je¶li tak, to co stanowi± magiczne rytua³u jakiego¶ rodzaju, jak równie¿ po co?
NH: My¶lelê, ¿e to jedno z najciekawszych pytañ, zw³aszcza, Tony Robinson dokona³ podobnego stwierdzenia w filmie dokumentalnym. Jednak M.Robinson nie poinformowa³a s³uchaczy, ¿e jego by³a "Born Again Christian ' ma niewielki lub ¿aden wp³yw na jego wnioski, itp. Ponadto, mój stary przyjaciel Brian Sewell - krytyk sztuki, który sta³ siê Historian - zosta³ równie¿ poproszony przez dyrektorów do nie roszczenia sobie ¿adnych ezoterycznych znaczeñ w dzie³a Leonarda. Ponadto jeden tak zwany ekspert cz³owiek z Oxford, stale okre¶lony w Magdaleny jako "Maudlyn" - termin celowo wprowadzony przez za³o¿yciela Magdalene College; Lord Audley, 1552, jako sposób odró¿niania jego instytucji z kolejny z identycznej nazwie. Jednak wczesne prace biblijne nie pisz± jej nazwisko z koñcow± liter± "e" i twierdzi siê - przez kolegium wicekanclerz - ¿e litera "e" zosta³ dodany przez wczesnych us³ug pocztowych trochê czasu w 19 wieku.
Po pierwsze. Wiele pytañ zadajemy siebie te s± stwarzane przez takie 'my¶li pytaj±ce ' s± self-odkrywcze, wiedza hermetyczna, je¶li czyni siê ogl±d na podstawie danego materia³u, o¶wiadczenia i informacje lub "wskazówki", z których wiele wydaje siê - na pierwszy rzut oka - byæ rozbie¿nymi, a przy ogl±dzie dok³adnym na tle nale¿±cym do tego materia³u i / lub wskazówek , itp. jedno odkrycie jest rzeczywi¶cie udzia³em samego siebie, to g³êbokie-wej¶cie -nie¶wiadomego æwiczeñ medytacyjnych we w³asne prze¿ycia, jest to jednym z elementów któremu towarzyszy ca³kowite skupienie. Dodaniem do tego faktu to, ¿e kiedy historyczne poszlaki lub raporty o tym, ma³o znanym fakcie s± rozpowszechniane przez osoby takie jak ja wytrwa³e osoby bêd± szukaæ kolejnych informacji , opowie¶ci i historycznych faktów, pójd± drog± tematu a¿ do miejsca jego pochodzenia. To jest w³a¶nie tylko takie inspiruj±ce æwiczenie, jak to, które daje nag³e i ca³kowicie nieoczekiwane po³±czenia do bardziej znanych raportów wczesnych wydarzeñ historycznych.
Przecie¿ termin "Sion" mo¿na byæ brane dos³ownie oznacza punkt pocz±tkowy. To jest, w czê¶ci, jeden z powodów, dla opisania kolejno¶ci na stanowi±c± - w czê¶ci - formu³ê alchemii. Przecie¿ Lapis philosophorum, oprócz tego, ¿e prawdziwe i przedmiot lub substancja, stanowi o¶ piasty lub punkt centralny, przez który lub do których wszystkie rozmy¶lania prowadz±. On jest w centrum wszystkiego, co jest, by³o i zawsze bêdzie lub mo¿e byæ. Zatem przyznaje pomy¶lmy o Coign Vantage, z którego wszystko wychodzi , co istnieje, co widaæ na pierwszy rzut oka oczami!
W istocie, Sion zajmuje siê konkretami pierwotnych wydarzeñ, na których fa³szywie-uczy³ historii, wraz z rozwojem ludzko¶ci, a po drodze realizowa³ nie¶wiadome przygotowanie do celu stania na stra¿y kilku konkretnych zabytków kluczowych dla prawdziwych sk³adników zachodniej cywilizacji. Jednak¿e, poniewa¿ ¶wiat jest teraz o wiele bardziej bystry miejsc takich opieka sta³a siê równie wa¿na dla wiedzy wschodniej i Bliskiego Wschodu w pojêciu historii. Dla "Sanktuarium Wnêtrza " z Sion istnieje i nic takiego, jak "Dark Ages".
Po drugie. Jak do Sion maj± siê wspó³czesne lub Miêdzypokoleniowe æwiczenia Sztuki Performance. Jest to wiêc, wiem ¿e ma to swój cel , a sama idea determinowa³a takie stwierdzenia jak "Ca³y ¶wiat jest scen± ..... i itp." w rozumieniu ca³kowicie nieoczekiwanym i nowym. Jednak¿e,w tym samym czasie gdy niektóre niezwi±zane, niewtajemniczone osoby i gruy, od po³owy 1980 roku - usi³owa³y zawi±zaæ sojusze z Sion, a jednocze¶nie robiæ rzeczy, które wp³ywaj± jako dodatkowe materia³y do zakonnego tygla przyczyniaj±c siê do "przesuniêcia cienia", którym jest Zakon Syjonu, tworz±c fa³szywe wnioski jego istnienia. Takie zak³ócenia maj± tendencjê do pracy na korzy¶æ zakonu, zw³aszcza w czasie zenitu w tym okresie z powodzeniem nie nieodró¿nienia siê zmian wewnêtrznych, (i powoduje to kilka wstrz±sów), wystêpuj±cych w tym samym czasie.
B±d¼ co b±d¼, odpowied¼ na pojêciu Sion na razie miêdzypokoleniowe æwiczenia Sztuki Performance brzmi "NIE", ale jej niektóre starsze istnienia s± akceptowane, telewizjê satelitarn± maj± spo³eczeñstwa - czasami - staje siê ona bardziej zbli¿ona do æwiczeñ miêdzypokoleniowych celem protestu na to co dzieje siê Ko¶ciele katolickim, i rozumiem to, ¿e przez twierdzenie "Miêdzypokoleniowe" odwo³ujesz siê bezpo¶rednio do pokolenia konkretnych rodzin i ich zwolenników, itp.
TRT: Czy system rankingowy sam jako taki, zosta³o opublikowany w mesjañskim Legacy i mo¿na to przypisaæ Jeana Cocteau? Ilu cz³onków on liczy dzi¶? Co to jest proces aplikacji?
NH: No, Zakon jako wewnêtrzna struktura zmieni³ siê nieznacznie od tego co jest cytowane we wszystkich pismach do czasów aktualnych, i nie ma on procesu aplikacji. Jednym z nich jest blisko¶æ rodowa , ale tylko wtedy, gdy jest dziedziczna , niedosz³y cz³onek postanawia przekazaæ swoje miejsce w porz±dku kolejnemu przedstawicielowi rodu. Posiadania dziedzictwa i nale¿nej rangi dla spadkobiercy w ci±gu rodowym Sion odmówi³, nale¿nego im dziedzictwa, mog± oczekiwaæ,po wprowadzaniu do porz±dku w pó¼niejszym terminie - nigdy inaczej . Jest to przypadek, Zakon Syjonu on nie wygl±da inaczej gdzie indziej dla odpowiedniego kandydata lub kandydatów; jest to co¶, co mia³o miejsce w ci±gu ostatnich 1314 lat temu w odniesieniu do rzekomo English cz³onka najstarszego potomka mêskiego.
TRT: W przesz³o¶ci stworzy³em hipotezê, ¿e istnieje kalendarz ksiê¿ycowy ukryty w przegl±dzie systemu Priory. Czy uwa¿asz, ¿e mam racjê?
NH: Z ca³± pewno¶ci± tak ,nie jest wyj±tkiem WZ, ('Nauttonier "), istniej± trzy Seneszal. Nie mogê w tej chwili przekazaæ ca³ej struktury wiem ¿e obecna chyba ma to, ¿e nadal zachowuje ¶lady piramidalnej struktury. Jednak g³ówny trzon uk³adu obejmuje trzy, górny rzut, (patrz wy¿ej), a tak¿e piêæ innych. Do tego w³a¶nie dwadzie¶cia innych kojarzy siê g³ównie dziêki przyrodzonym prawem. To daje w sumie dwudziestu o¶miu, (z wyj±tkiem naszego GM), ale tylko trzynastu cz³onków Zakonu posiadaj± prawa g³osu do naboru nowych cz³onków "w" lub weta propozycji i wprowadzania zmian do Statutu Generalnego.
TRT: Czy Priory ma na celu planowania jakichkolwiek politycznych manewrów w przysz³o¶ci? Czy twoi koledzy pracuj± manipulowaæ ¶wiatowymi wydarzeniami za kulisami w jakikolwiek sposób?
NH: Tak.
TRT: W ostatnich wywiadach mówili o krzy¿u Hendaye i jego przes³aniu apokaliptycznym. Wydaje siê, ¿e mamy do czynienia z ogromn± katastrofê wkrótce. Czy to informacja, ¿e Zakon Syjonu oficjalnie przestrzega?
NH: Tak
TRT: Czy s± rzeczywi¶cie ogromne podziemne struktury pod Rennes-le-Chateau, jak sugeruje siê w mojej ksi±¿ce Merowingów Mythos ? W przesz³o¶ci pisa³em o tym, jak niektóre z nazw miejscowo¶ci i legend ludowych, to pozostawione tropy przez Priory, wydaj± siê on wskazywaæ, ¿e RLC jest metaforycznym "centrum ziemi", a to góra bezpieczeñstwa, na której Noe wyl±dowa³ jego ark (lub Deukalion i Pyrra). I sugeruj±, ¿e Góra Cardou mo¿e byæ pod³±czona do "góry Kardo" wspomnianej w "Ksiêdze Jaskini Skarbów." Co o tym s±dzisz?
NH: Tak.
TRT: Czy te podziemne struktury s± dostêpne dla wszystkich, czy tylko ludzi niektórych? Czy istniej± tylko pewne warunki, w których wej¶cia mo¿na zobaczyæ?
NH: Wej¶cia mog± byæ postrzegane tylko z okre¶lonych punktów na pó³nocnej stronie Sals Valley i od Arques. Istnieje równie¿ czysty widok lub linii wzroku z jednego okna w zamku w Serres i od stanowiska Tombeau na Pontils. Ca³y kr±g wej¶ciach jest wyra¼nie widoczny w miesi±cach zimowych od Mont Bugarach.
Takie ¶rodki dostêpu s± ale dostêpne tylko w okre¶lonych porach roku. (Na pocz±tku stycznia do koñca marca tylko jedno wej¶cie nigdy nie by³ ca³kowicie bezpieczne w u¿yciu.)
TRT: Jaki zwi±zek istnieje, je¶li w ogóle jest , miêdzy tymi strukturami i Grobem który zosta³ odkryty przez Ben Hammott w filmie Bloodline ?
NH: jeden, wytrwa³o¶æ.
- See more at:
http://translate.googleusercontent.com/ ... YSxZB.dpuf
http://translate.google.pl/translate?hl ... 6bih%3D575