Rozwa¿ania kiepskie ale info o tradycji przydatne..
http://lubczasopismo.salon24.pl/swieta/post/300370,odeslal-go-do-heroda" Co do szaty „okaza³ej”, „jaskrawej”, „b³yszcz±cej” - „l¶ni±cy p³aszcz” (lampran –grec.), najstarsza tradycja okre¶la jako bia³y (alba). Je¿eli tak± by³a stanowi³a sygna³ ³aciñskiego wspólnictwa , jaki Antypas pos³a³ rzymskiemu urzêdnikowi: wiadomo, ¿e candidatus to ten, który ubiegaj±c siê o publiczny urz±d nosi bia³± togê. Jak gdyby Herod chcia³ powiedzieæ: Oto ten tutaj jest kandydatem do urzêdu króla ¿ydowskiego.
Wreszcie kolejny znak, wiarygodno¶ci historycznej Ewangelii. ¯ydowski naukowiec Shalom ben Chorim, podaje, ¿e bia³a szata narzucona przez Heroda, a nastêpnie czerwona narzucona przez ¿o³nierzy, s± znakiem jaki Ewangeli¶ci dali cz³onkom wspólnoty z Qumran, poniewa¿ czekali oni nad morzem Martwym na Chrystusa Izraela ale my¶leli o dwóch Mesjaszach, jednym kap³añskim a drugim królewskim. Otó¿ w ceremoniale ¿ydowskim kolory bia³y i czerwony by³y w³a¶nie barwami króla i arcykap³ana. Ewangeli¶ci mo¿e chcieli daæ do zrozumienia qumranitom, ¿e w Jezusie Chrystusie wype³ni³a siê podwójna nadzieja. W Qumran za¶ wszelka dzia³alno¶æ skoñczy³a siê w 68 r, wraz z przybyciem rzymskich oddzia³ów, wys³anych do st³umienia ¿ydowskiej rewolty. Zatem redakcja £ukasza i Marka musia³a byæ dokonana przed t± dat±, pó¼niej te sygna³y by³yby niezrozumia³e."
************************
http://www.archeologia.com.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=54:poczatki-izraela-co-na-to-archeologia&catid=22&Itemid=127