HEROD WIELKI.

Kiara
Administrator
Ekspert
Wiadomości: 2458

HEROD WIELKI.
« : Grudzień 29, 2010, 14:38:33 »

Herod Wielki.

Herod wielki to niezwykle ciekawa postac ,istnieje o nim mnustwo niepotwierdzonych plotek.
Postanowilam pozbierac troche wiadomosci na jego temat.

http://www.historycy.org/index.php?showtopic=3385&mode=threaded&pid=30606

http://www.studiumbiblijne.diecezja.tarnow.pl/semestr_IV/wyklad_7.pdf

« Ostatnia zmiana: Marzec 20, 2016, 12:24:39 wysłane przez Kiara »

Zapisane

Kiara
Administrator
Ekspert
Wiadomości: 2458

Odp: HEROD WIELKI.
« Odpowiedz #1 : Maj 13, 2016, 10:16:23 »

EDOM...... ZIEMIE HERODA WIELKIEGO....

http://biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?p=362671

https://pl.wikipedia.org/wiki/Edom_%28kraj%29

BIBLIOTEKA Watchtower ONLINE
Biblioteka: English Publikacje (2000-2016)

BIBLIA
PUBLIKACJE
DAILY TEKST

it-1 s. 678-682
Edom

Edom
Insight, tom 1

podobnego materiaÂłu

Pan wylewa oburzenia nad narodami
Ip-1 rozdz. 27 s. 356-368
Abdiasza, KsiĂŞga
it-2 s. 519
Seir
it-2 s. 891
Zair
it-2 s. 1219

Zobacz wiĂŞcej

EDOM

(E'dom) , Edomici (E'dom · ites).

Edom byÂła nazwa Âśrednie lub byname podane do Ezawa, brata bliÂźniaka Jacoba. ( Rdz 36: 1 ) zostaÂł zastosowany do niego z powodu jego sprzedaÂży swoje pierworĂłdztwo na czerwonym gulaszu. ( Rdz 25: 30-34 ) Przypadkowo, Ezaw przy urodzeniu miaÂł kolor bardzo czerwony ( Ge 25:25 ), a podobny kolor panowaÂły w czĂŞÂściach ziemi on i jego potomkowie pĂłÂźniej zamieszkany.

. ". Pole Edom" Seir, a Edom GdzieÂś w czasie Jakuba 20-letniego pobytu w Haran, Ezaw (Edom) zaczÂąÂł siĂŞ osiedliĂŚ siĂŞ w ziemi Seir, ( Rdz 32: 3 ) W zwiÂązku z tym jeszcze przed ÂśmierciÂą swego ojciec ( Rdz 35:29 ), Ezaw byÂł najwyraÂźniej zaczynajÂą wypeÂłniaĂŚ prorocze bÂłogosÂławieĂąstwo Izaaka, kierujÂąc swojÂą uwagĂŞ od Âżyznych glebach wokĂłÂł Hebron i, niewÂątpliwie, zaczynajÂą "ÂżyĂŚ od miecza", wraz z 400 mĂŞÂżczyzn pod jego dowĂłdztwem. ( Rdz 27:39, 40; 32: 6, 8 ) Zapis wskazuje jednak, Âże nadal utrzymuje siĂŞ miejsce zamieszkania lub bazĂŞ w rejonie Hebronu nie przenoszÂące pewno do gĂłrzystego regionu Seir, aÂż po Âśmierci ojca (1738 BCE). W tym czasie jego rodzina urosÂła i jego posiadÂłoÂści byÂły Âświetne -. Rdz 36: 6-8 .

Ziemi Seir wczeÂśniej byÂł domenÂą Horites ( Rdz 14: 6; 36: 20-30 ), lecz synowie Ezawa wypĂŞdzili z Horite szejkĂłw i przejÂąÂł regionu. ( De 02:12 ) NastĂŞpnie ziemia staÂła siĂŞ znana jako kraju Edom, choĂŚ starsza nazwa Seir wciÂąÂż nadal w uÂżyciu. - Nu 24:18 .

Geograficzny opis. Terytorium Edomu przedÂłuÂżone o 160 km (100 mil) od jej granicy z Moab w N, utworzonej przez torrent dolinie Zered, aÂż do Elat (Elotu) nad ZatokÂą'Aqaba w S. ( DE 2 : 1-8, 13, 14; 1Kl 09:26 ) do E, domena Edomczyk najwyraÂźniej przedÂłuÂżony do skraju pustyni arabskiej, a do W. osiÂągnÂąÂł caÂłej Araby z pustyni Sin i objÂąÂł Negebie yna regionie rozciÂągajÂącym siĂŞ od rogu SW soli morskiej na dĂłÂł do Kadesz-Barnea. Dlatego zachodnia czĂŞÂśĂŚ Edomu przyszedÂł tworzÂąc granicĂŞ SE terytorium Judy. - Jos 15: 1 ; porĂłwnanie Lb 34: 3 .

Prawdziwy Heartland terytorium Edomczyk jednak ewidentnie leÂżaÂła E z Araby, bo tu wysokich gĂłr, a niektĂłre punkty osiÂągajÂąc wysokoÂśĂŚ 1700 m (5600 stĂłp), otrzymuje pewne opadĂłw. To dlatego, Âże ziemia na zachĂłd od pustego, Negebie, jest znacznie niÂższa, dziĂŞki czemu resztki ÂśrĂłdziemnomorskich burzowe chmury przejÂśĂŚ nad i osiÂągajÂą wyÂższe gĂłry Edomu, gdzie uwalniajÂą czĂŞÂśĂŚ swojej pozostaÂłej wilgoci. Zatem badania archeologiczne pokazujÂą ciÂąg staroÂżytnych osad i fortec wÂąskim jĂŞzykiem gruntĂłw ornych na najwyÂższej czĂŞÂści dÂługim gĂłrskim pÂłaskowyÂżu lub plateau, ale te zabraknie jak postĂŞpuje S w kierunku Zatoki'Aqaba. Nowoczesne Tafileh, okoÂło 30 km (19 mil) na poÂłudnie od Morza Martwego (sĂłl), ma duÂże gaje oliwne, choĂŚ jest to spowodowane w duÂżej mierze do przepÂływu wody z oÂśmiu drobnych sprĂŞÂżyn, tylko okoÂło 28 cm (11 in.) opadĂłw zdeponowane sÂą corocznie.

ChoĂŚ Âżyznej ziemi brakowaÂło, to wytrzymaÂłe gĂłrzysty region posiadaniu cennych zÂłĂłÂż miedzi i Âżelaza; gĂłrnictwo i hutnictwo odbyÂły siĂŞ wokĂłÂł nowoczesnego Feinan, okoÂło 48 km (30 mil) na poÂłudnie od Morza Martwego. Dowody moÂżna rĂłwnieÂż zaobserwowaĂŚ na istnienie staroÂżytnych lasĂłw sosnowych o znacznej wielkoÂści.

W zgodzie z powyÂższym, MojÂżesz, na wysyÂłanie posÂłĂłw do krĂłla Edomu, mĂłwiÂł o pozycji IzraelitĂłw w Kadesz-Barnea jako "przy koĂącu swojego terytorium", a gdy prosi o pozwolenie na spokojne przejÂście przez terytorium Edomczyk MojÂżesz, o ktĂłrym mowa ich pola, winnice i studnie. - Nu 20: 14-17 .

Strategiczne poÂłoÂżenie. MojÂżesz poprosiÂł o zgodĂŞ na Izrael, aby podrĂłÂżowaĂŚ po "drogÂą krĂłlewskÂą" przez Edomu. ( Lb 20:17 ) Ta droga, zwanych ogĂłlnie KrĂłla Highway, mogÂły dziaÂłaĂŚ z Zatoki'Aqaba dalej, aÂż do Damaszku w Syrii, po skraju wysokiej pÂłaskowyÂże podszewka bok E Araby przy jeÂździe Edom. WzdÂłuÂż niego znajdowaÂły siĂŞ gÂłĂłwne miasta Edomu. ( Rdz 36:33; 2Kl 14: 7 ) Trasa doprowadziÂła takÂże do E z Negebie poprzez Maan, na skraju Pustyni Arabskiej i poÂłÂączony jest z innym systemem trasy N i S. W ciÂągu tych drĂłg przekazanych bogate Âładunki z Egiptu, Saudyjska, Syria i Mezopotamii. OpÂłaty pobierane od wielbÂłÂądy i osÂły karawan przemierzajÂących drogi najprawdopodobniej przyczyniÂły siĂŞ do bogactwa jest Edom. Strudzonych wĂŞdrowcĂłw pustynnych moÂże rĂłwnieÂż zapÂłaciĂŚ za zakwaterowanie i wyÂżywienie po osiÂągniĂŞciu Edom.

Stroma skarpa, lub Âściany pÂłaskowyÂżu, Âże w obliczu pustego daÂł gÂłĂłwnÂą twierdzĂŞ Edomu doskonaÂłÂą ochronĂŞ z tego kierunku. GÂłĂŞboki kanion potoku dolinie Zered utrudnione inwazjĂŞ od Moabu. (NaleÂży jednak pamiĂŞtaĂŚ, Am 2: 1 ). ÂŁaĂącuch twierdz obliczu pustyniĂŞ do bardziej podatne E, zapewniajÂąc ochronĂŞ przed Madianity i innych plemion nomadĂłw. Dodatkowo, szczeliny, ktĂłre tnÂą w gĂłry i pÂłaskowyÂże sÂą na ogĂłÂł w zamurowane przez unscalable czerwone klify piaskowca tworzÂących zabraniajÂące wÂąwozy. Z powodu proroctwa Jehowy przez Jeremiasza mĂłwi o EdomczykĂłw jak pewnie "zamieszkaÂły w rekolekcjach na skale, trzymajÂąc wysokoÂśĂŚ wzgĂłrza" i jak orzeÂł w gnieÂździe. - Jer 49: 7, 16 .

Lud Edomu. Edomici jako potomkowie Ezawa byÂły w zasadzie rasy semickiej, ale z silnym szczepem Hamitic. To dlatego, Âże dwie Âżony Ezawa byÂły od chamickie kanaanejskiej magazynie (HetytĂłw i Chiwwity); tylko jedna Âżona nazwany byÂł czĂŞÂściÂą semickie, syna Abrahama poprzez Izmaela. ( Rdz 36: 2, 3 ) JeÂśli, jak niektĂłrzy uczeni posiadajÂą nazwa Horite oznacza po prostu "jaskiniowego mieszkaĂąca" Ezawa Chiwwity Âżona Oholibama, cĂłrki Any, moÂże pochodziĂŚ z mieszkaĂącĂłw Horite Seir. (PorĂłwnaj Rdz 36: 2, 20, 24, 25 ). W kaÂżdym razie, Edomici, jak potomkowie Lota MoabitĂłw i AmmonitĂłw (nota Da 11:41 ), byli spokrewnieni z Izraelitami, a pierwotnie praktykowany takÂże obrzezanie. ( Jer 09:25, 26 ; porĂłwnaj Eze 32:29 ). Pan o nich jako Izraela "braci" i Edomczyk prawa lÂądowe miaÂły siĂŞ odbyĂŚ nienaruszalne przez IzraelitĂłw pogÂłĂŞbianie przez pustyniĂŞ, od Jehowy przyznaÂło potomkĂłw Edomu w gĂłrĂŞ Seir w gospodarstwie. - De 2: 1-8 .

ZaÂłoÂżony w sheikdoms, plemiona Edomczyk pĂłÂźniej zorganizowano w ramach krĂłlestwa. KrĂłlewska linia sukcesji wskazuje, Âże krĂłlowie pochodzili z rĂłÂżnych plemion lub sheikdoms, stÂąd nie bierze tron dziedziczny na podstawie rodziny. ( Rdz 36: 15-19, 31-43 ) NiektĂłrzy krytycy postrzegali odniesienie w Rodzaju 36:31 wÂładcom Edomczyk jako "krĂłlowie, ktĂłrzy panowali w kraju Edom, zanim jakikolwiek krĂłl panowaÂł nad synami Izraela" jako anachronizmem lub pĂłÂźniejszym zaÂłoÂżeniu. To nie jest przypadek, jednak, poniewaÂż MojÂżesz, rejestrator Rodzaju, juÂż wiedziaÂł BoÂżÂą wyraÂźnÂą obietnicĂŞ Jacob (Izrael), Âże "krĂłlowie wyjdzie z twoich lĂŞdÂźwi." ( Rdz 35:11 ) MojÂżesz przepowiedziaÂł, Âże Izrael ostatecznie mieĂŚ krĂłla. - De 28:36 .

Grecki Septuaginta zawiera dodatek do Hioba 42:17 , ktĂłre zostanÂą okreÂślone zadania z Jobab, krĂłla Edomczyk z Rodzaju 36:33 . Praca byÂła jednak z ziemi Uz, nazwa danego pierwotnie do Aramaean plemienia i powtĂłrzone w linii Aramaean Nachorowej. ( Hioba 1: 1 ; porĂłwnaj Rdz 10:23; 22:20, 21 ). Lamentacje 4:21 mĂłwi Edomu jako "mieszkania w ziemi Uz", ale ten tekst, napisany wiele wiekĂłw po czasie prawdopodobna Hioba Âżycie nie jest rĂłwnoznaczny Uz z Edomu, zwÂłaszcza, Âże na Jeremiasza 25:20, 21 : "krĂłlowie ziemi Uz" rĂłÂżniÂą siĂŞ od Edomu. Tekst moÂże wskazywaĂŚ raczej na przedÂłuÂżenie domeny Edomczyk. -Zobacz UZ No. 4.

Jest moÂżliwe, Âże jeden z trzech "towarzyszy", ktĂłrzy odwiedzili i skrytykowaÂł pracĂŞ w jego stanu chorej byÂł EdomitÂą, mianowicie Elifaz Temanite. ( Job 02:11 ; porĂłwnaj Rdz 36:11, 34 ). Teman przedstawiany jest jako centrum Edomczyk mÂądroÂści w Jeremiasza 49: 7 , regularnym kontakcie Edomczyk i komunikacji z podrĂłÂżujÂących z Orientem moÂże przyczyniaĂŚ siĂŞ do ich reputacji mÂądroÂści.

Od Exodusu, aby zamknÂąĂŚ Judzkiej Historii. Zniszczenie wojsk faraona i cudownego wybawienia Izraela w Morzu Czerwonym miaÂł reperkusje w Edomu, podobnie jak w caÂłym regionie w okolicach Kanaan. ( Wj 15:14, 15 ) W pustyni PĂłÂłwyspu Synaj, najpierw opozycja zbrojna Izraela pochodzi z dalekiej zakresie Edomczyk plemiĂŞ AmalekitĂłw ÂźrĂłdÂłem kÂłopotĂłw dla Izraela w caÂłej swojej historii. ( Wj 17: 8-16 ; porĂłwnaj Rdz 36:12, 16 ; zob AmalekitĂłw, AmalekitĂłw .) Na zakoĂączenie okresu wĂŞdrĂłwki, MojÂżesza szacunku proÂśba o glejt na krĂłla autostrady przez Edom zostaÂł odrzucony, a nienazwany Edomczyk krĂłl marshaled duÂżÂą siÂłĂŞ, aby zablokowaĂŚ jakÂąkolwiek ingerencjĂŞ IzraelitĂłw. ( Lb 20: 14-21 ) Tak, po Âśmierci Aarona na gĂłrze Hor, niedaleko granicy Edomu ( Lb 20: 22-29 ), Izrael omijaÂła Heartland Edom, w obozowali przez torrent dolinie Zered, a nastĂŞpnie udaÂł siĂŞ N obok wschodniego Moab granicy. - Nu 21: 4, 10-13; Sdz 11:18 ; porĂłwnaj DE 2: 26-29 .

W poetyckiej bÂłogosÂławieĂąstwo MojÂżesza wymawiane nad Izraelem przed ÂśmierciÂą, opisaÂł JehowĂŞ Boga jako "pochodzÂące z Synaju," jako Âże "bÂłysnÂąÂł naprzĂłd od Seir [Edom]", a jako Âże "belkami powrotem z gĂłr Paran. Podobny opis pojawia siĂŞ w piosence Barak i Deborah iw proroctwie Habakuka. ( De 33: 2; Sdz 5: 4, 5; Hab 3: 3, 4 ) Ten proroczy portret zatem wyraÂźnie okreÂśla arenĂŞ lub teatru, w ktĂłrym Jehowa objawiÂł siĂŞ swoim nowo powstaÂłego kraju, oÂświetlajÂąc je jako bÂłyskami ÂświatÂłoÂści Âświeci nad szczytami.

Izrael zostaÂł rozkaz, aby nie cierpiĂŞ EdomitÂą ", bo jest twoim bratem." ( Pwt 23: 7, 8 ) JednakÂże nie tylko agresywne plemiĂŞ AmalekitĂłw, ale Edom jako caÂłoÂśĂŚ, a nastĂŞpnie kurs opozycji do Izraela. Saul z powodzeniem prowadziÂł wojnĂŞ przeciwko nim. ( 1Sm 14:47, 48 ) Lecz Saul miaÂł EdomitÂą, Doeg, jako gÂłowa nad jego pasterzy, a ten czÂłowiek dziaÂłaÂł jako informatora do Saula na Dawida. Kiedy ludzie Saula byli przeciwni atakujÂą kapÂłanĂłw Nob Saul wykorzystywane Doeg osiÂągnÂąĂŚ hurtowej masakry. - 1Sm 21: 7; 22: 9-18 .

Dawid jako krĂłl, zdobyÂł wielkie zwyciĂŞstwo nad EdomitĂłw w Dolinie Soli. ( 2Sm 08:13 ; zob sĂłl, dolina ). ChoĂŚ akcja prowokuje bitwĂŞ nie jest powiedziane, Edomczyk agresja byÂła niewÂątpliwie odpowiedzialna, moÂże dlatego, Âże Edomici "myÂślaÂł, Âże kampanie Dawida do Syrii opuÂściÂły poÂłudniowÂą czĂŞÂśĂŚ swego krĂłlestwa naraÂżone na inwazja. W 1 Kronik 18:12 oraz w napis Psalmu 60 , a Joab Abisaj odpowiednio opisane sÂą jako dokonania podboju EdomczykĂłw. PoniewaÂż Dawid byÂł naczelnym wodzem i Joab byÂł jego gÂłĂłwnym ogĂłle, natomiast Abisaj byÂł dowĂłdca dywizji pod Joaba, moÂżna zauwaÂżyĂŚ, jak rachunki mogÂą rĂłÂżniĂŚ siĂŞ w kredytowaniu zwyciĂŞstwo, w zaleÂżnoÂści od punktu widzenia podejmowanych, tak jak ma to miejsce w czasach wspĂłÂłczesnych , Podobnie rĂłÂżnica w liczbach w tych tekstach jest prawdopodobnie spowodowany narratora szczegĂłlnej uwagi na rĂłÂżne aspekty lub kampaniach wojennych. (PorĂłwnaj 1Kl 11:15, 16 ). W kaÂżdym razie, David stacjonowaÂły garnizony wojsk izraelskich na caÂłym Edomu, a pozostaÂła populacja Edomu staÂł siĂŞ przedmiotem Izraelu. ( 2Sm 08:14; 1Kn 18:13 ) W "jarzmo" Jakuba teraz spoczywaÂł ciĂŞÂżko na szyi Edomu (Ezawa.) - Rdz 27:40 ; porĂłwnanie Lb 24:18 .

Salomon, ktĂłry poÂślubiÂł Edomczyk kobiet ( 1Kl 11: 1 ), wykorzystaÂł kontroli IzraelitĂłw nad nadmorskimi miastami Edomczyk nad Morzem Czerwonym, Elotu (Elat) i Esjon-Geber, dla rozwoju przedsiĂŞbiorczoÂści wysyÂłki. ( 1Kl 09:26; 2ch 08:17, 18 ) wyczerpane mĂŞskiej populacji Edom byÂł w stanie zdjÂąĂŚ jarzmo IzraelitĂłw, chociaÂż uciekinier z krĂłlewskiej krwi, Hadad, nie doprowadziÂła do ruchu oporu jakiegoÂś -. 1Kl 11: 14- 22 .

Czy ta sytuacja panowaÂła nieprzerwanie peÂłnego wieku po poczÂątkowym podboju Dawida nie moÂżna powiedzieĂŚ. Atak przez "synĂłw Ammona i Moabu i gĂłrzystym regionie Seir [Edom]" ( 2ch 20: 1, 2, 10, 22 ) moÂże mieĂŚ miejsce przed poÂłÂączonej napaÂści przez judejski, Izraelity i siÂł Edomczyk przeciwko Moab. ( 2Kl 3: 5-9 ; zob Moab, MoabitĂłw .) Edom najwidoczniej uformowanÂą czĂŞÂśĂŚ kaÂżdego potrĂłjnego sojuszu, walczÂąc najpierw po jednej stronie, a nastĂŞpnie z drugiej strony. Jest rĂłwnieÂż powiedziane, Âże w pewnym momencie panowania Jehoszafata Edom miaÂł Âżadnego krĂłla; ziemia byÂła rzÂądzona przez zastĂŞpcĂŞ, ktĂłry ewidentnie byÂł odpowiedzialny przed tronem Judzkiej, wiĂŞc dostĂŞp Judy do Zatoki'Aqaba i portu lub portĂłw byÂło zasÂłoniĂŞte. ( 1Kl 22:47, 48 ) W odniesieniu do kampanii przeciwko Moab, przewidywanego zalania wczeÂśniej suchej dolinie potoku, gdzie obozowali sprzymierzone armie mogÂły wyniknÂąĂŚ z pustynnej burzy na wyÂższych plateau. Takie burze w dzisiejszych czasach moÂże przesyÂłaĂŚ strumienie wody udajÂąc siĂŞ w dĂłÂł wadi w kierunku pustego. Albo woda moÂże pojawiÂły siĂŞ od czysto cudownych ÂśrodkĂłw -. 2Kl 3: 16-23 .

OdstÂąpiÂł Edom i zrzuciÂł jarzmo Judei za panowania syna Jehoszafata Jorama i przywrĂłciÂł swojÂą niezaleÂżnÂą monarchiĂŞ. ChociaÂż Joram odniĂłsÂł zwyciĂŞstwo militarne w spotkaniu z nimi, Edomici pozostaÂł w buncie. ( 2Kl 8: 20-22; 2Kn 21: 8-10 ) W pierwszej poÂłowie panowania Amazjasza'S (858-830 pne), w Dolinie Soli znowu byÂła scena katastrofy wojskowego Edomu i Amaziah zdobyli wiĂŞkszego miasta Edomczyk z Sela jest usidlony jednak przez czczenia bezsilnych faÂłszywych bogĂłw Edomu za. ( 2Kl 14: 7; 2Kn 25: 11-20 ). Jego syn Ozjasza (Azariasz), przywrĂłcony Elat kontroli Judzkiej - 2Kl 14:21, 22 .

Syria, w akcji zaczepnej przeciw Judzie za panowania Achaza "(761-746 pne), umieÂściĂŚ port morski czerwieĂą Elat powrotem do rÂąk w Edom. ( 2Kl 16: 5, 6 ) Edomici widocznie wolne od panowania Judy, doÂłÂączyÂł do innych narodĂłw, w tym w Asyrii, nalotĂłw przeciw Judzie. - 2ch 28: 16-20 ; porĂłwnanie Ps 83: 4-8 .

Brak wzmianki zostaÂły uznane ze ÂźrĂłdeÂł Edomczyk. ÂŚwieccy zapisy innych narodĂłw jednak sprawiĂŚ, Âże wzmianki o nich. Egipski papirus uwaÂżany za drugiego tysiÂąclecia pne, odnosi siĂŞ do plemion beduiĂąskich z Edom wejÂściem regionu Delta w poszukiwaniu pastwisk dla bydÂła. FaraonĂłw Merenptah i Ramzes III twierdziÂł panowanie nad Edomu, podobnie jak asyryjskiego monarchy Adad-nirari III. JakiÂś czas po tym ostatnim krĂłla Tiglat-Pileser III (wspĂłÂłczesny Achaza) szczyci otrzymania daninĂŞ od "Kaushmalaku Edomu", podczas Esar-Haddon, nastĂŞpca Sennacheryba, listy "Qaushgabri" jako wasalem krĂłla Edomczyk. - StaroÂżytnego Bliskiego Wschodu TekstĂłw pod redakcjÂą J. Pritchard, 1974, s. 282, 291.

Edom w proroctwie. JuÂż rzÂądĂłw krĂłla Ozjasza, prorocy Joel i Amos wyraÂźny pozytywny potĂŞpienie Jehowy EdomskÂą jego bezlitosnej furii wyraÂżonej przeciwko Izraelowi przez niemiÂłosierny uÂżycia miecza. ( Am 1: 6, 11, 12 ) Edom, przez jego bÂłĂŞdne opozycji do przymierza ludu Jehowy, utraciÂł swĂłj tytuÂł do ziemi, to byÂło w posiadaniu boskiego nakazu. ( Joe 03:19; Am 9:11, 12 ) Edomici przypieczĂŞtowaÂły swojÂą zgubĂŞ, kiedy BabiloĂączycy podbili Judy i Jerozolimy w 607 rpne Edomczyk nienawiÂści wyraÂźnie ujawniÂł, poniewaÂż nalegaÂł na devastators Jerozolimy ( Ps 137: 7 ), cieszyÂł siĂŞ tragedia Judy, a na ich wrogoÂśĂŚ i chĂŞĂŚ zemsty, nawet przewrĂłciÂł Judei uciekinierĂłw do uboju przez BabiloĂączykĂłw. ZaczĂŞli inne sÂąsiednie ludy w grabieÂży ziemi, a oni planowali przejÂąĂŚ opuszczone kraju Judy i Izraela, mĂłwiÂąc cheÂłpliwie przeciwko Panu. Do tego Pan skierowaÂł swych prorokĂłw Jeremiasza, Ezechiela i Obadyjasz zapewniĂŚ Edom, Âże jego radoÂśĂŚ bĂŞdzie krĂłtkotrwaÂły i leczenie wymierzona Judzie bĂŞdzie staĂŚ za czĂŞÂśĂŚ Edomu. ( La 4:21, 22; Ez 25: 12-14; 35: 1-15; 36: 3-5; Ob 1-16 ) jako prorok Izajasz przepowiedziaÂł wczeÂśniej, Edomici dzierÂżÂąc miecz przyjdzie pod wÂłasnym Jehowy miecz sprawiedliwoÂści i sÂądu, wszystkich klas, wielkich i maÂłych, stajÂąc siĂŞ podobnym do zwierzÂąt ofiarnych poÂświĂŞconych zniszczenia. - Iz 34: 5-8 .

Edom miaÂł staĂŚ siĂŞ jak Sodoma i Gomora, niezamieszkaÂłej przez caÂły czas. ( Jer 49: 7-22 ; porĂłwnaj Iz 34: 9-15 ). NienawiÂśĂŚ zasÂługujÂące Jehowy, Edom bĂŞdzie nazywany "terytorium niegodziwoÂści" i "ludzie, ktĂłrych Jehowa potĂŞpiÂł po czas niezmierzony." ( Mal 1: 1- 5 ) Edom zatem ewidentnie stoi jako symbol twardym zestawie Wrogowie Boga przymierza ludzi w Izajasza 63: 1-6 , gdzie Boski Wojownik z zakrwawionych ubraĂą, ktĂłry stÂąpaÂł tÂłoczni zemsty Boga odpowiednio opisany jest jako pochodzÂący z Edomu (czyli "Red") i od najwaÂżniejszego miasta Edom za Bosry (ewentualnie uÂżyte tutaj jako pLAY na hebrajskich sÂłĂłw ba · tsir', czyli "zbieranie winogron") -PorĂłwnanie. Re 14: 14-20; 19: 11-16 .

PĂłÂźniej Historia i znikniĂŞcie. KrĂłl Edomu zostaÂł ostrzeÂżony poprzez proroka Jehowy Jeremiah wnieÂśĂŚ swĂłj kark pod jarzmo Nabuchodonozora, krĂłla babiloĂąskiego. ( Jer 27: 1-7 ) Co Edomici faktycznie w tym wzglĂŞdzie nie jest nagrywany. Jednak po zniszczeniu Jerozolimy w 607 roku pne, niektĂłre Judejski wygnaĂący znaleÂźĂŚ tymczasowe schronienie w Edom. NastĂŞpnie, po odejÂściu wojsk babiloĂąskich te uciekinierzy powrĂłcili do swej ziemi iw koĂącu uciekÂł do Egiptu. ( Jer 40:11, 12; 43: 5-7 ) WkrĂłtce czas na Edom gÂłĂŞboko piĂŚ z kielicha gniewu Jehowy przybyÂł. ( Jer 25: 15-17, 21 ) StaÂło siĂŞ to okoÂło poÂłowy VI wieku pne, pod babiloĂąskiego krĂłla Nabonidusa. WedÂług C. J. Gadd, stypendystka babiloĂąskiej historii i literatury, wojska Nabonidusa ktĂłry podbiÂł Edom i Tema zawarte ÂżoÂłnierzy Âżydowskich. WypowiadajÂąc siĂŞ na temat tego, John Lindsay napisaÂł: "Tak wiĂŞc, przynajmniej czĂŞÂściowo, sÂłowa proroka znaleÂźli speÂłnienie kiedy pisaÂł Pan, mĂłwiÂąc:" poÂłoÂżĂŞ mojÂą zemsta na Edom przez strony mojego ludu, Izraela "( Ezek 25.14. ). Mamy rĂłwnieÂż czĂŞÂściowe speÂłnienie sÂłĂłw Abdiasza Kto powiedziaÂł, Âże Edom jest "sojusznicy", "Konfederaci", "zaufanych przyjaciĂłÂł" by "oszukaĂŚ", "przemogÂą 'i' set puÂłapka pod" nimi. Tutaj moÂżemy zobaczyĂŚ odniesienie do BabiloĂączykĂłw, ktĂłrzy choĂŚ w czasach Nabuchodonozora byli gotowi, aby umoÂżliwiĂŚ im udziaÂł w stracie Judasza pod Nabonid ograniczany raz i dla wszystkich handlowych i kupieckich ambicje Edomu (por Obad. 1 i 7 ). "- Palestine Exploration Quarterly, Londyn, 1976, s. 39.

KsiĂŞga Malachiasza, napisane okoÂło 100 lat po kampanii w Edom przez Nabonidusa, opowiada, Âże BĂłg miaÂł juÂż Edom'S ( "gĂłr strata opuszczone i jego dziedzictwo dla szakali na pustyni." Mal 1: 3 ) Edomici ufaliÂśmy wrĂłciĂŚ i odbudowaĂŚ swoje zniszczone miejsca, ale nie byÂłby sukces. - Mal 1: 4 .

W czwartym wieku pne Nabatejczycy byli zamieszkujÂących terytorium Edomczyk i Edomici nigdy nie byÂły w stanie powrĂłciĂŚ. Zamiast tego znaleÂźli siĂŞ w Negebie do S Judy. Edomici przeniĂłsÂł siĂŞ tak daleko na pĂłÂłnoc jak Hebron, i ostatecznie poÂłudniowa czĂŞÂśĂŚ Judy staÂł siĂŞ znany jako Idumea. WedÂług JĂłzefa Flawiusza, John Hyrcanus I podporzÂądkowaÂł je kiedyÂś miĂŞdzy 130 a 120 rpne i zmuszaĂŚ ich do przyjĂŞcia judaizmu. (StaroÂżytnoÂści Âżydowskie, XIII, 257, 258 [ix, 1]; XV, 253, 254 [vii, 9]) NastĂŞpnie zostaÂły one stopniowo wchÂłaniane przez ÂŻydĂłw, a po rzymskim zniszczeniu Jerozolimy w 70 rne, Âże przestaÂła istnieĂŚ jako ludzie. - Ob 10, 18 ; zobacz Idumea .

[Mapa na stronie 679]

(Dla peÂłnego sformatowanego tekstu, patrz publikacja)

Kraju Edom

gÂłĂłwne Drogi

Drogi lokalne

EDOM

Puszczy Syn

MOAB

sĂłl morska

Telewizja z Zered

Sela

Bozrah

Mt. Hor

Kadesz-Barnea

Teman

Droga KrĂłla

Esjon-Geber

Elat

Zatoka "Akaba

pustyni arabskiej

http://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1200001258

https://translate.google.fr/translate?hl=pl&sl=en&u=http://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1200001258&prev=search

« Ostatnia zmiana: Maj 13, 2016, 10:25:48 wysłane przez Kiara »

Zapisane

Kiara
Administrator
Ekspert
Wiadomości: 2458

Odp: HEROD WIELKI.
« Odpowiedz #2 : Maj 13, 2016, 10:28:33 »

EDOM....... CZERWONY......

◄ Edom ►
Skokto: Hitchcock's • ATS • ISBE • Easton's • Concordance • Thesaurus • Greek • Hebrew • Library • Subtopics • Terms
Hitchcock Biblia Nazwy sÂłownik
Edom

czerwony, ziemski; krwi
ATS Bible Dictionary
Edom

Czerwony, nazwa Ezawa, najstarszego syna Izaaka, wÂłaÂściwe ze wzglĂŞdu na jego naturalnej karnacji, ale biorÂąc pod uwagĂŞ, jak siĂŞ wydaje, z obecnÂą nazwÂą ÂżywnoÂści, za ktĂłry sprzedaÂł swĂłj birthright- "w tym samym kolorze czerwonym," Genesis 25:25 , 30. Zobacz Ezaw i Idumea .
Easton Bible Dictionary

(1) Nazwa Ezawa (QV), Genesis 25:30 , "Nakarm mnie, proszĂŞ ciĂŞ z tej czerwonej soczewicy [HebrajczykĂłw haadom, haadom, czyli` czerwonej soczewicy, czerwona polewka '] .. .Dlatego miaÂł na imiĂŞ nazywa Edom ", czyli Red.

(2.) Idumea ( Izajasz 34: 5 , 6; . Ez 35:15 ). "Pole Edomu" ( Rodzaju 32: 3 ), "kraina Edomu" ( Rdz 36:16 ), byÂł gĂłrzysty ( Obadyjasz 1: 8 , 9, 19, 21). Nazywana byÂła ziemia, lub "gĂłra Seir," ostre wzgĂłrza na wschodniej stronie Araby. To rozciÂąga siĂŞ od gÂłowy Zatoki Akabah, Zatoki Elanitic, do stĂłp z Morza Martwego ( 1 KrĂłlĂłw 9:26 ) i zawieraÂł miĂŞdzy innymi miast, wykutym w skale Sela (QV), powszechnie znane przez greckie imiĂŞ Petra ( 2 Krl 14: 7 ). To jest dzika i wytrzymaÂła region poprzecinany dolinami owocne. Jego dawna stolica byÂła Bozrah ( Iz 63: 1 ). Pierwsi mieszkaĂący ziemi byli Horites. ZostaÂły one zniszczone przez EdomczykĂłw ( Pwt 2:12 ), miĂŞdzy ktĂłrymi i krĂłlĂłw Izraela i Judy byÂło czĂŞste wojny ( 2 KrĂłlĂłw 8:20 ; 2 Kronik 28:17 ).

W czasie Exodusu one churlishly odmĂłwiÂł zgody na IzraelitĂłw, aby przejÂśĂŚ przez ich ziemi ( Liczb 20:14 -21), a potem nigdy nie utrzymywaÂł postawĂŞ wrogoÂści wobec nich. ZostaÂły podbite przez Dawida ( 2 Samuela 08:14 ;. Comp 1 Krl 9:26 ), a potem przez Amazjasza ( 2 Kronik 25:11 , 12). Ale znĂłw odzyskaÂła niepodlegÂłoÂśĂŚ, a w pĂłÂźniejszych latach, w czasie upadku krĂłlestwa Âżydowskiego ( 2 Krl 16: 6 .; RV marg "Edomici"), prowadziÂł wojnĂŞ przeciwko Izraelowi. Brali udziaÂł w ChaldejczykĂłw, gdy Nabuchodonozor niewoli do Jerozolimy, a nastĂŞpnie inwazji i trzymaÂł w posiadanie poÂłudniu Palestyny miarĂŞ Hebronie. W koĂącu jednak, Edom znalazÂła siĂŞ pod rosnÂącÂą chaldejskiego mocy ( Jeremiasza 27: 3 , 6).

Istnieje wiele proroctwa dotyczÂące Edomu ( Iz 34: 5 , 6; Jer 49: 7 -18; Ez 25:13. ; 35: 1 -15; Joel 3:19 ; Amos 1:11 ; Abdiasza; Malachi 1: 3 , 4), ktĂłre sÂą wybitnie speÂłnione. Niniejszy pustkowiem warunek tej ziemi jest staÂłym Âświadectwem inspiracji tych przepowiedni. Po istnienia jako narodu dla powyÂższych tysiÂące siedemset lat, majÂą caÂłkowicie zniknÂąÂł, a nawet ich jĂŞzyk jest zapomniane na zawsze. Petra ", gdzie krĂłlowie trzymali siĂŞ sÂąd, a tam gdzie montowane szlachta, nie nikt nie mieszka;. Jest przekazywana przez wiele ptakĂłw i zwierzÂąt, i gady"

Edomici byÂły SemitĂłw, ÂściÂśle zwiÂązane w krwi iw jĂŞzyku dla IzraelitĂłw. Oni wypĂŞdziÂł Horites Mount Seir; choĂŚ jest oczywiste, od KsiĂŞgi Rodzaju 36 , Âże potem maÂłÂżeĂąstwa z podbitej ludnoÂści. Edomczyk plemiona osiedlili rĂłwnieÂż na poÂłudniu Judy, jak kenizyci ( Genesis 36:11 ), do ktĂłrego naleÂżaÂł Caleb i Otniel ( Joshua 15:17 ). PoÂłudniowa czĂŞÂśĂŚ Edom byÂł znany jako Temanu.
MiĂŞdzynarodowy Standard Bible Encyclopedia
EDOM; Edomici

e'-dum, dum-e'-jego 'edhom, "czerwony"; Edom:

1. Granice:

Granice Edomu mogÂą byĂŚ Âśledzone z pewnym podejÂściu do dokÂładnoÂści. Na wschodzie `Araby pĂłÂłnocna granica biegÂła od Morza Martwego, a cechowaÂł Wady el-Kurachi lub Wady el-Chasa. Na Wschodzie maszerowali z pustyni. PoÂłudniowa granica przebiegaÂła przez Elat i Esjon-Geber ( PowtĂłrzonego Prawa 2: 8 ). Na Zachodzie w `Araby pĂłÂłnocnej granicy Edomu zaleÂży od poÂłudniowej granicy Izraela, jak wskazano w Liczb 34: 3 F: linia biegnÂąca od Morza Soli poÂłudnie od wznoszenia gdzie wstĂŞpujÂą do niedÂźwiadkĂłw do Zin i Kadesz-Barnea. Ten ostatni, jak nam powiedziano, leÂżaÂł w "granic ostatecznych" granicy Edomu ( Liczb 20:16 ). Linia moÂże byĂŚ ogĂłlnie okreÂślane trakcie Wady el-Fiqrah. Ile z wyÂżyn zachodzie `Arabah poÂłudnie do Zatoki Aqaba` zostaÂła ujĂŞta w Edomu nie da siĂŞ powiedzieĂŚ.

2. Charakter i funkcje:

Ziemia zatem wskazane jest bardzo zrĂłÂżnicowana pod wzglĂŞdem charakteru i funkcji. Na poÂłudnie od Morza Martwego w dnie doliny mamy pierwszy odcinek z Salt Marsh gruntĂłw zwanych ES-Sebkha; NastĂŞpnie, poza liniĂŞ biaÂłych klifĂłw, ktĂłre przecina dolinĂŞ przekÂątnej od pĂłÂłnocnego zachodu na poÂłudniowy wschĂłd, w szerokim depresji usiana kamieniami i Sandhills, gruzu starej dnie morza, wzrasta stopniowo i 60 mil na poÂłudnie osiÂąga wysokoÂśĂŚ okoÂło 700 ft. nad poziomem morza Czerwonego, 2,000 ft. wiĂŞkszy od Morza Martwego. Z tego punktu opada, aÂż osiÂągnie brzeg Zatoki Akaba, `45 mil dalej na poÂłudnie. CaÂły depresja jest znany dzisiaj jako Wady el-`Arabah (por hebrajskiego ha-`arabhah, PowtĂłrzonego Prawa 2: 8 zmienionej wersji (brytyjska i amerykaĂąska), etc.). Po obu stronach gĂłr wzrasta gwaÂłtownie z doliny, ich brzegi wyryte na wielu fantastycznych ksztaÂłtach przez gÂłĂŞbokie wadys ktĂłre rozkÂładajÂą siĂŞ od wnĂŞtrza (patrz Araby). W pĂłÂłnocnej czĂŞÂści pÂłaskowyÂżu na Zachodzie tworzy przestronny teren wypasu z `Azdzimeh ArabĂłw. GĂłry wznoszÂą siĂŞ na wysokoÂści od okoÂło 1500 stĂłp do nieco ponad 2000 ft Ten okrĂŞg zostaÂł poprzecinany staroÂżytnego karawan drodze do poÂłudniowej Palestyny..; i wzdÂłuÂż wschodniego boczne Âślady dawnej cywilizacji wciÂąÂż nie byÂło widaĂŚ. W regionie pustyni na poÂłudniu jest wyÂższa, siĂŞgajÂąca aÂż 2600 ft. Pasmo gĂłrskie Na wschĂłd od `Araby jest na ogĂłÂł wyÂższa na poÂłudniu niÂż na pĂłÂłnocy. DÂżebel Harun obok Petra, to 4780 stĂłp nad poziomem morza.; podczas wschodzie `Akaba, Jebel el-Chisma moÂże byĂŚ nawet 5900 ft. wysokoÂści.

WapieĂą, porfir i Nubian piaskowca sÂą formacja panujÂących; ale wystĂŞpujÂą rĂłwnieÂż skaÂły wulkaniczne. Asortyment skÂłada siĂŞ gÂłĂłwnie z surowca skaliste szczyty z wieloma prawie niedostĂŞpnych szczytĂłw oddzielonych gÂłĂŞbokimi wÂąwozami. Ale sÂą teÂż szerokoÂśĂŚ, Âżyznej ziemi, gdzie pszenica, winogrona, figi, granaty i oliwki sÂą uprawiane na korzyÂśĂŚ. PĂłÂłnocnej dzielnicy jest znany dziÂś pod nazwÂą El-Jebal, odpowiadajÂące staroÂżytnej GĂŞbal. Seir to nazwa stosowana do zakresu Wschodniej w Rodzaju 36: 8 Pwt 2: 1, 5 2 Kronik 20:23 . Jest rĂłwnieÂż nazywany Edom, i gĂłry Ezawa ( Obadiasz 1: 8 f ). Seir, jednak sÂłuÂży do zachodnich wyÂżyn w KsiĂŞdze PowtĂłrzonego Prawa 33: 2 . Wydaje siĂŞ, Âże jego znaczenie takÂże w SĂŞdziĂłw 5: 4 . "Polu Edomu", gdzie pojawia siĂŞ jako rĂłwnowartoÂśĂŚ Z tym samym zwrotem, jednak w Rodzaju 32: 3 moÂże bardziej trafnie zastosowania w zakresie Wschodniej.

Patrz ilustracja poniÂżej pustyni.

3. Pochodzenie nazwy:

Nazwa Edom, "czerwony", mogÂą pochodziĂŚ z czerwonego piaskowca ska charakterystycznej dla kraju. ZostaÂła ona zastosowana do Ezawa z powodu koloru jego skĂłry ( Genesis 25:25 ), lub od koloru soczewicy, za ktĂłrÂą sprzedaÂł swoje pierworĂłdztwo ( Rodzaju 25:30 ). W KsiĂŞdze Rodzaju 36: 8 Ezaw jest utoÂżsamiane z Edomu jak mieszkania w Mt. Seir; i jest on opisany jako ojciec Edomu (36: 9, hebrajski). Nazwa jest jednak prawdopodobnie znacznie starsza. To moÂże byĂŚ Âśledzone w zapisach z XII dynastii w Egipcie. W Tell el-Amarna litery (Brit Mus nr 64) Udumu lub Edomu nazwie; i asyryjskich inskrypcjach nazwa Udumu wystĂŞpuje z miasta i kraju. Ten ostatni moÂże byĂŚ nazwany od dawna: to znowu mogÂły pochodziĂŚ od bĂłstwa, Edomu, ktĂłry moÂżna odnaleÂźĂŚ w takiej nazwie jak Obed-Edom ( 2 Samuela 6:10 ).

4. Historia:

Dzieci Ezawa mĂłwi siĂŞ, Âże "zniszczone" The Horites ktĂłrzy mieszkali w Seir przed nimi ( Rodzaju 14: 6 Pwt 02:22 ). To tylko oznacza, Âże Horites byÂły stonowane. Ezaw poÂślubiÂł cĂłrkĂŞ Any, a Horite ( Rodzaju 36:20 -w wers 2 nazwaÂł Chiwwity); i wymienia w tym rozdziale wskazujÂą, Âże wyÂścigi przemieszane. RzÂąd Horite byÂł w rĂŞkach "ksiÂąÂżÂąt" ( Rodzaju 36:29 , zmienionej wersji (brytyjskich i amerykaĂąskich) "wodza"). ByÂły nastĂŞpcÂą ksiÂąÂżÂąt z rodu Ezawa ( Genesis 36:40 ). Ta forma rzÂądu ustÂąpiÂł, Âże o planowym monarchii ( Rodzaju 36:31 ); i ten istniaÂł jakiÂś czas zanim Izrael opuÂściÂł pustyniĂŞ. Ăwczesny panujÂący krĂłl nie pozwoliÂł Izraelowi przejÂśĂŚ przez ziemiĂŞ ( Liczb 20:14 ; Liczb 21: 4 ). Izrael zabrania siĂŞ "brzydziĂŚ EdomitÂą", na tej podstawie, Âże byÂł bratem; a dzieci z trzeciej generacji moÂże wejÂśĂŚ do zgromadzenia Pana ( PowtĂłrzonego Prawa 23: 7 f ). Wojna z Edom byÂł nie wchodzi w rachubĂŞ.

NiektĂłre trzydzieÂści lat po wyjÂściu z Egiptu, Ramzes III "pobiÂł lud Seir." Izraelici nie mogli byĂŚ daleko. Pierwszy raz sÂłyszĂŞ o wojnie miĂŞdzy Izraelem a Edom pod Saula ( 1 Samuela 14:47 ). David Âścigane wojnĂŞ z niesamowitÂą energiÂą, zabijaniu 18000 Edomici (tak czytaĂŚ zamiast "SyryjczykĂłw") w Dolinie Soli ( 2 Samuela 8:13 f ); Joab pozostaÂła przez szeÂśĂŚ miesiĂŞcy w kraju, ktĂłry zostaÂł obsadzony przez IzraelitĂłw, "dopĂłki nie odciÂąÂł wszystkie mĂŞÂżczyzny w Edom" ( 1 Krl 11:15 f ). Hadad krĂłlewskiej krwi Edomskiego uciekÂł do Egiptu, a pĂłÂźniej staÂł siĂŞ ÂźrĂłdÂłem kÂłopotĂłw dla Salomona ( 1 KrĂłlĂłw 11:14, 25 ). PodbĂłj Edomu otwarty do Izraela do portĂłw Morza Czerwonego, skÂąd wyprawy Salomona i Jozafat okreÂślone. W czasie Jehoszafata krĂłl nazywany jest "zastĂŞpcÂą" ( 1 Krl 22:47 ). Jego krĂłl uznaÂł wyÂższoÂśĂŚ Judy ( 2 KrĂłlĂłw 3: 9 , etc.). Pod Jorama, syna Jozafata, odstÂąpiÂł Edom. Joram pokonaÂł ich na Zair, ale nie byÂł w stanie stÂłumiĂŚ rebeliĂŞ ( 2 Krl 8:20 ). Amaziah najechaÂł kraj, zabili 10.000 w Dolinie Soli, i wziÂąÂł Sela, ktĂłry nazwaÂł Joktheel ( 2 KrĂłlĂłw 14: 7 ). Ozjasz przywrĂłcony port Edomczyk z Elat ( 2 Krl 14:22 ). W wojnie syryjskiej Resin odzyskaÂł Elat do Syrii, i wygnaÂł ÂŻydĂłw. ZostaÂł on nastĂŞpnie trwale zajĂŞte przez SyryjczykĂłw-tu takÂże prawdopodobnie powinniÂśmy czytaĂŚ Edomitami ( 2 Krl 16: 6 ). Z napisĂłw klinowych dowiadujemy siĂŞ, Âże gdy Tiglath-pileser stonowane Resin, wÂśrĂłd krĂłlĂłw, od ktĂłrego otrzymali hoÂłd w Damaszku byÂł Qaus-Malaka Edomu (736 pne). PĂłÂźniej Malik-RAM hoÂłd Sanheryba. Aby Ezarhaddon rĂłwnieÂż byli zmuszeni do peÂłnienia sÂłuÂżby. Dali jakiej pomocy mogÂą Nabuchodonozora i cieszyÂł siĂŞ w zniszczeniu Jerozolimy, mieszajÂąc gorzkie oburzenie w sercach ÂŻydĂłw ( Lamentacje 4:21 Ezechiela 25:12 ; Ezechiela 35: 3 Obadyjasz 01:10 ). Edomici wtÂłoczona do teraz pustych ziem na poÂłudniu Judy. W 300 pne Mt. Seir ze stolicÂą Petra wpadÂł w rĂŞce NabatejczykĂłw.

5. Idumaea i Idumeans:

Na zachĂłd od `Araby kraju zajĂŞli staÂł siĂŞ znany przez greckÂą nazwÂą Idumaea i ludzi jako Idumeans. Hebron, ich gÂłĂłwnym miastem, autorstwa Judy Machabeusza w 165 rpne (1 Machabejska 4:29, 61; 5:65). W 126 roku pne kraj zostaÂł stonowane przez Johna Hyrcanus, ktĂłry zmusiÂł ludzi staĂŚ ÂŻydzi i poddaĂŚ siĂŞ obrzezaniu. Antypater, gubernator Idumaea, zostaÂł wykonany z prokuratorem Judei, Samarii i Galilei przez Juliusza Cezara. On utorowaÂł drogĂŞ do tronu na rzecz swego syna Heroda Wielkiego. Wraz z upadkiem Judy pod Rzymian Idumaea znika z historii.

Nazwy wielu bĂłstw Edomczyk znane sÂą: Hadad, Qaus, Koze, i ewentualnie Edom; ale religii Edomskiego jesteÂśmy bez informacji. JĂŞzykiem rĂłÂżniÂły siĂŞ nieco od hebrajskiego.

W. Ewing

grecki
2401. Idoumaia - Idumea, region PoÂłudniowa Judei
... South Judei. CzĂŞÂśĂŚ mowy: rzeczownik, kobiece Transliteracja: Idoumaia fonetyczny
Pisownia: (id-oo-mah'-yah) KrĂłtki Definicja: Idumea Edom Definicja: Idumea ...
//strongsnumbers.com/greek2/2401.htm - 6k
Strong Hebrajski
5654. Obed Edom - "sÂługa Edomu," Izraelita nazwĂŞ
Obed Edom. 5653, 5654. Obed Edom. 5655. "sÂługÂą Edomu," Izraelita
Nazwa. Transliteracja: Obed Edom fonetyczna pisownia: (o ...
/hebrew/5654.htm - 6k

123. Edom - nazwa przyprawa
... 122, 123. Edom. 124. nazwa przyprawa. Transliteracja: Edom fonetyczny
Spelling (ed-ome ') KrĂłtki Definicja:.. Rzeczy ... Edom, Edomici, Idumea ...
/hebrew/123.htm - 6k

. 112b Edom - inna nazwa dla Ezawa, starszego syna Izaaka, a takÂże jego ...
... 112a, 112b. Edom. 113. inna nazwa dla Ezawa, starszego syna Izaaka, takÂże jego
mal. a ich terytorium. Transliteracja: Edom KrĂłtki Definicja:. Edom ...
/hebrew/112b.htm - 5k

130. Adomi - potomek Edomu
... Adomi. 131. potomkiem Edomu. Transliteracja: Adomi fonetyczna pisownia:
(Ed-o-mee ") KrĂłtki Definicja: Edomczyk. SÂłowo Origin z Edomu definicji mal. ...
/hebrew/130.htm - 6k

6464. Pau - miejsce w Edom
Pau lub Pai. 6463, 6464. Pau lub Pai. 6465. miejsce w Edom. Transliteracja:
Pau lub Pai fonetyczna pisownia: (paw-oo ") KrĂłtki Definicja:. Pai ...
/hebrew/6464.htm - 6k

1224a. Botsrah - "Twierdza", miasto w Edom, takÂże jeden w Moab
... 1224, 1224a. Botsrah. 1224b. "Twierdza", miasto w Edom, a takÂże jedna
Moab. Transliteracja: Botsrah KrĂłtki Definicja: Bozrah. SÂłowo ...
/hebrew/1224a.htm - 5k

5762. Hawid - miejsce w Edom
... Hawid lub Ayyoth lub Ayyuth. 5763. miejsce w Edom. Transliteracja: Hawid lub Ayyoth
lub Ayyuth fonetyczna pisownia: (AV-veeth ') KrĂłtki Definicja:. Hawid ...
/hebrew/5762.htm - 6k

8072. Samla - krĂłl Edomu
... 8071, 8072. Samla. 8073. krĂłl Edomu. Transliteracja: Samla fonetyczny
Pisownia: (SAM-law ") KrĂłtki Definicja: Samla. SÂłowo ...
/hebrew/8072.htm - 6k

1838. Dynhaba - miasto w Edom
... 1837, 1838. Dynhaba. 1839. miasto w Edom. Transliteracja: Dynhaba
Pisownia fonetyczna: (din-Haw-Baw ') KrĂłtki Definicja:. Dynhaba ...
/hebrew/1838.htm - 5k

6811. cair - miejsce na granicy Edomu
... 6810, 6811. Hacair. 6812. miejsce na granicy Edomu. Transliteracja:
Cair fonetyczna pisownia: (tsaw-eer ') KrĂłtki Definicja:. Zair ...
/hebrew/6811.htm - 6k
Biblioteka

Arka Domu Obed- Edom
... Drugiej KsiĂŞgi Samuela ARK Izby OBED- Edomskiej. "Arka
Pan kontynuowaÂł w domu Obed- Edoma z Gat ...
/.../maclaren/expositions z Pisma ÂŚwiĂŞtego f / skrzyniÂą house.htm

Obadyjasz
... OBADIAH. KsiĂŞga Abdiasza "najkrĂłtsza ze wszystkich ksiĂŞgach prorockich" zajmuje w
gÂłĂłwnym, a napis sugeruje, z losem Edomu. ...
//christianbookshelf.org/mcfadyen/introduction do Starego Testamentu / obadiah.htm

Jerozolima Wykonane m.st.
... PaĂąskie przychodzi do mnie? "Dawid nie chciaÂł wyjÂąĂŚ skrzyniĂŞ Jehowy
Miasto Dawida, ale prowadzono je na bok do domu Obed- Edom, z Gat ...
/.../sherman/the Childrens Bible / Jerusalem dokonaÂł city.htm kapitaÂłu

Ps LX.
... AÂż napisem tytuÂłowym jest, ku nauczaniu o samego Dawida, kiedy spaliÂł siĂŞ
Mezopotamia w Syrii, i Syria Sobal i odwrĂłciÂł Joaba, uderzyÂł Edom, w ...
/...//christianbookshelf.org/augustine/exposition nad ksiÂąÂżkÂą psalmĂłw / psalm lx.htm

Proroctwo Abdiasza.
... Na pewno charakteryzuje niÂż w pierwszej czĂŞÂści Ozeasz, Joel i Amos, "Âże
W podobny sposĂłb, poganie zasilania, z ktĂłrego obalenie Edomu jest ...
/.../hengstenberg/christology Starego Testamentu / proroctwo obadiah.htm

ÂŚmierĂŚ i Âżycie z Arki
... 10. Dawid nie wyjÂąĂŚ skrzyniĂŞ Pana do siebie do miasta Dawidowego:
ale David przeprowadza jÂą na bok do domu Obed- Edoma z Gittite.11. ...
/.../maclaren/expositions o Pismo ÂŚwiĂŞte f / ÂśmierĂŚ i Âżycie z the.htm

Amos Abdiasza.
... To byÂł bez wÂątpienia napisane po upadku Jerozolimy pod Nabuchodonozora, 587 pne
oraz przed zniszczeniem Edomu, piĂŞĂŚ lat pĂłÂźniej, co sprawi, Âże ...
/.../the droga zbawienia w luteraĂąskim koÂściele / Amos RozdziaÂł XIX i obadiah.htm

Przygotowanie do Adwentu
... W przypadku Moabu, zbrodnia kulminacjÂą byÂło obrazÂą dla zmarÂłych.
SpaliÂł koÂści krĂłla Edomu do wapna. W ...
/.../kingsley/all dzieĂą ÂświĂŞci i inne kazania / Kazanie ii przygotowanie do advent.htm

Cezarei. WieÂża Strato.
... 11: 1. ÂŻydzi, Ekron, Sofoniasza 2: 4. "R. Abhu mĂłwi:" (byÂł z Cezarei) "Ekron
zostanÂą wykorzenione "; jest to Cezarei, cĂłrka Edomu, ktĂłra jest ...
/.../lightfoot/from Talmudu i Hebraica / rozdziaÂł 57 caesarea stratos tower.htm

Poison i Antidote
... KsiĂŞdze Liczb trucizny i odtrutki. "A ruszywszy siĂŞ z uchwytu
Hor drogÂą Morza Czerwonego, aby porĂłwnaĂŚ ziemiĂŞ EdomskÂą i duszy ...
/.../maclaren/expositions ÂświĂŞtej Pismo k / trucizny i antidote.htm
SÂłownik wyrazĂłw bliskoznacznych
Edom (108 wystÂąpieĂą)
... Mnie, proszĂŞ ciĂŞ z tej czerwonej soczewicy [HebrajczykĂłw haadom, haadom, czyli `czerwonej
Pottage czerwona polewka '] ... Dlatego byÂł jego imiĂŞ nazywa Edom ", czyli Red. ...
/e/edom.htm - 53K

Obed- Edom (16 powt)
Obed- Edom. Obededom, Obed- Edom. O'bed-e'dom. Easton Biblia
SÂłownik SÂługa Edomu. (1) "z Gat" (prawdopodobnie ...
/o/obed-edom.htm - 15k

Edom (2) WystÂąpienia
... Multi-Version ZgodnoÂśĂŚ Edom (2 powt). Jeremiasza 49:22 Zobacz, on
pojawi siĂŞ jak orzeÂł w locie, wyciÂągnÂąwszy ...
/e/edom's.htm - 7k

O'bed-e'dom (14 powt)
O'bed-e'dom. Obed- Edom, O'bed-e'dom. O'bed-e'dom jest. Multi-Version
ZgodnoÂśĂŚ O'bed-e'dom (14 wystÂąpieĂą). 2 Samuela 06:10 Dawid ...
/o/o'bed-e'dom.htm - 10k

Teman (12 powt)
... Easton Bible Dictionary Id. (1.) wnuka Ezawa, jeden z "ksiÂąÂżÂąt
Edomu "(Rdz 36:11, 15, 42). (2) miejsce w poÂłudniowej ...
/t/teman.htm - 12k

Dukes (14 powt)
... Genesis 36:16 KsiÂąÂżĂŞ Kore, ksiÂąÂżĂŞ Gaatan, a ksiÂąÂżĂŞ Amalek sÂą ksiÂąÂżĂŞta, ktĂłre
wyszÂło Elifaza w ziemi Edom; ci byli synowie Ady. (KJV WBS). ...
/d/dukes.htm - 10k

Obededom (15 powt)
... Easton Bible Dictionary SÂługa Edomu. ... (3) Ten, kto miaÂł za ÂświÂątyni
skarby (2 Kronik 25:24). Int. Standard Bible Encyclopedia. OBED- EDOM. ...
/o/obededom.htm - 14k

E'domites (13 wystÂąpieĂą)
... Edomici, E'domites Edom w ... 2 Samuela 08:14 PostawiÂł garnizony w Edom..; poprzez
wszystkich Edom miaÂł umieÂściĂŚ garnizonĂłw, a wszystko Edomici staÂł sÂługi Dawida. ...
/e/e'domites.htm - 9k

Elotu (3 powt)
... Elat; Elotu. e'-Âłaty lub e'-Loth ( "Elotu" Elat; Ailon (Pwt 2: Cool

, Ailath
(2 Krl 16: 6)). Port morski nad Morzem Czerwonym na terytorium Edomu ...
/e/eloth.htm - 9k

Elat (6 powt)
... Elat; Elotu. e'-Âłaty lub e'-Loth ( "Elotu" Elat; Ailon (Pwt 2: Cool

, Ailath
(2 Krl 16: 6)). Port morski nad Morzem Czerwonym na terytorium Edomu ...
/e/elath.htm - 10k

Biblia Concordance
Edom (108 wystÂąpieĂą)

Genesis 25:30 Ezaw rzekÂł do Jakuba: "ProszĂŞ mnie karmiĂŚ tym samym czerwonej potrawy, bo jestem gÂłodny." Dlatego nazwano go Edom.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Rodzaju 32: 3 JakĂłb posÂły przed sobÂą do Ezawa, brata swego, do ziemi Seir, do krainy Edomskiej.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Rodzaju 36: 1 Teraz jest to historia pokolenia Ezawa (czyli Edomu).
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Rodzaju 36: 8 Ezaw ÂżyÂł w gĂłrach Seir. Ezaw jest Edom.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Rodzaju 36: 9 Jest to historia pokolenia Ezawa, ojca EdomitĂłw w gĂłrach Seir:
(Root w WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS NIV)

Genesis 36:16 Szef Korach, gÂłĂłwny Gaatan, gÂłĂłwny Amalek sÂą wodzowie, ktĂłrzy przyjechali z Elifaza w ziemi Edom; to sÂą synowie Ady.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Genesis 36:17 SÂą synami Reuel, syna Ezawa chief Nahat, gÂłĂłwny Zara, gÂłĂłwny Szamma, gÂłĂłwny Mizza: sÂą wodzowie, ktĂłrzy przyszli Rehuelowego w ziemi Edom; SÂą synami Basematy, Âżony Ezawa.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Genesis 36:19 SÂą to potomkowie Ezawa (czyli Edomu), a sÂą ich szefowie.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Genesis 36:21 Diszon, Ezer i Diszan. SÂą to naczelnicy, ktĂłrzy przyjechali z Horites, synĂłw Seir w kraju Edomu.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Genesis 36:31 Oto krĂłlowie, ktĂłrzy panowali w kraju Edom, zanim jakikolwiek krĂłl panowaÂł nad synami Izraela.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Genesis 36:32 Bela, syn Beora, krĂłlowaÂł Edomu. Nazwa jego miasta Dynhaba.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Genesis 36:43 Szef Magdiel i szef Iram. SÂą to naczelnicy Edomu wedÂług ich siedzib w ziemi ich posiadaniu. To jest Ezaw, ojciec EdomitĂłw.

Zapisane

Kiara
Administrator
Ekspert
Wiadomości: 2458

Odp: HEROD WIELKI.
« Odpowiedz #3 : Maj 13, 2016, 10:29:05 »

CD......

(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Exodus 15:15 NastĂŞpnie szefowie Edomu byli przeraÂżeni. DrÂżÂące chwyta potĂŞÂżnych mĂŞÂżczyzn Moabu. Wszyscy mieszkaĂący Kanaanu stapia siĂŞ z dala.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Numery 20:14 MojÂżesz posÂły z Kades do krĂłla Edomu, mĂłwiÂąc: "Tak mĂłwi brat twĂłj Izrael: Ty wiesz o wszystkich trudnoÂściach, ktĂłre staÂło siĂŞ z nami:
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Liczb 20:18 Edom powiedziaÂł do niego: "Nie przechodzi przeze mnie, abym nie wyjdzie z mieczem przeciwko tobie."
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Liczb 20:20 On powiedziaÂł: "Nie powinno przejÂśĂŚ." Edom wyszedÂł przeciwko niemu wielu ludzi, z silnÂą rĂŞkÂą.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Liczb 20:21 Tak wiĂŞc chciaÂł Edom pozwoliĂŚ Izraelowi przejÂścia przez granice swoje, wiĂŞc Izrael odwrĂłciÂł siĂŞ od niego.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Liczb 20:23 I rzekÂł Pan do MojÂżesza i Aarona na gĂłrze Hor, nad granicÂą ziemi Edomskiej, mĂłwiÂąc:
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Liczb 21: 4 podrĂłÂżowali z gĂłry Hor drogÂą ku morzu czerwonemu, aby obeszli ziemiĂŞ EdomskÂą i duszĂŞ narodu byÂła bardzo zniechĂŞceni z powodu sposobu.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Liczb 24:18 Edom w opanowanie bĂŞdzie. Seir, jego wrogowie, a takÂże powinny byĂŚ posiadanie, podczas gdy Izrael robi dzielnie.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Liczb 33:37 podrĂłÂżowali z Kadesz i rozbili obĂłz na gĂłrze Hor, na granicy ziemi Edomu.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Liczb 34: 3 , wĂłwczas na poÂłudnie dzielnica bĂŞdzie od pustyni Sin razem przez strony Edomu, a poÂłudnie bĂŞdzie granica od koĂąca sĂłl morska na WschĂłd;
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Joshua 15: 1 Partia dla pokolenia synĂłw Judy wedÂług ich rodzin byÂło granicy Edomu, nawet na pustyni Sin na poÂłudnie, w najdalszej czĂŞÂści poÂłudniowej.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Joshua 15:21 najdalszego miasta pokolenia synĂłw Judy ku granicy Edomu na poÂłudniu byÂły Kabzeel, Eder, Jagur,
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

SĂŞdziowie 5: 4 . "Jahwe, kiedy wyszedÂł z Seir, kiedy wyszedÂł na pole Edom, ziemia siĂŞ wzruszyÂła, nieba spadÂł Tak, chmury spadÂł wody.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

SĂŞdziowie 11:17 nastĂŞpnie Izrael posÂły do krĂłla Edomu, mĂłwiÂąc: "ProszĂŞ, pozwĂłl mi przejÂśĂŚ przez ziemiĂŞ"; ale krĂłl Edomu nie sÂłuchaĂŚ. W ten sam sposĂłb, wysÂłaÂł do krĂłla Moabu; ale on nie chciaÂł, a Izrael siedzibÂą w Kadesz.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

SĂŞdziowie 11:18 Potem przeszedÂł pustyniĂŞ i obszedÂł ziemiĂŞ Edom i ziemi Moabu, a przyszedÂł od wschodu sÂłoĂąca ziemi Moabu, i poÂłoÂżyli siĂŞ obozem po drugiej stronie Arnon; ale nie mieszczÂą siĂŞ w granicy Moabu, bo Arnon jest granicÂą Moabu.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 Samuela 14:47 Teraz gdy Saul wziÂąÂł krĂłlestwo nad Izraelem, walczyÂł przeciwko wszystkim jego wrogĂłw z kaÂżdej strony, przed Moabu, i przeciwko AmmonitĂłw i Edomu i przeciw krĂłlom Soby i z Filistynami a tam, gdzie odwrĂłciÂł siĂŞ, poÂłoÂżyÂł je na gorsze.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Samuela 06:10 Dawid wiĂŞc nie przenieÂśĂŚ ArkĂŞ Pana, aby byĂŚ z nim w mieÂście Dawida; ale David przeprowadza jÂą na bok do domu Obed- Edomu Gietejczyka.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS NIV)

2 Samuela 06:12 ZostaÂł on powiedziaÂł krĂłl Dawid, mĂłwiÂąc: "Pan pobÂłogosÂławiÂł dom Obed- Edomu, i wszystko, co odnosi siĂŞ do niego z powodu Arki BoÂżej." David poszedÂł i przyniĂłsÂł ArkĂŞ BoÂżÂą z domu Obed-Edom do miasta Dawidowego z radoÂści.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS NIV)

2 Samuela 08:12 Narody Edom i Moab, i AmmonitĂłw i FilistynĂłw i AmalekitĂłw i towarĂłw wziÂąÂł od Hadadezera, syna Rechob, krĂłla Soby.
(BBE RSV NIV)

2 Samuela 08:13 Dawid dostaÂł wielki zaszczyt dla siebie, kiedy wrĂłciÂł, przez zniszczenie Edomu w Dolinie Soli, w liczbie osiemnastu tysiĂŞcy ludzi.
(BBE NIV)

2 Samuela 08:14 PostawiÂł garnizony w Edom; po caÂłej Edom miaÂł umieÂściĂŚ garnizonĂłw, a wszystko Edomici staÂł sÂługi Dawida. Pan daÂł zwyciĂŞstwo Dawida gdziekolwiek siĂŞ udaÂł.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 KrĂłlĂłw 09:26 KrĂłl Salomon flotĂŞ statkĂłw w Esjon Geber, ktĂłry znajduje siĂŞ obok Elotu, nad brzegiem Morza Czerwonego w kraju Edomu.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 KrĂłlĂłw 11: 1 Teraz KrĂłl Salomon pokochaÂł teÂż wiele kobiet obcej wraz z cĂłrkÂą faraona, kobiety MoabitĂłw, AmmonitĂłw, EdomitĂłw, SydoĂączykĂłw i HetytĂłw;
(Root w WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS NIV)

1 KrĂłlĂłw 11:14 Pan wzbudziÂł przeciwnikiem Salomona, Hadad Edomczyk: byÂł z nasienia krĂłlewskiego w Edom.
(Root w WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 KrĂłlĂłw 11:15 Bo to staÂło siĂŞ, gdy Dawid byÂł w Edom, a Joab, hetman wojska odszedÂł do pogrzebania zabitych i uderzyÂł wszystkie mĂŞÂżczyzny w Edom
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 KrĂłlĂłw 11:16 (dla Joaba i caÂłego Izraela pozostaÂł tam szeÂśĂŚ miesiĂŞcy, dopĂłki nie odciÂąÂł wszystkie mĂŞÂżczyzny w Edom);
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 Krl 11:25 ByÂł kÂłopot do Izraela przez caÂły czasach Salomona. A to szkoda Hadad zrobiÂł: byÂł okrutny dla Izraela, kiedy byÂł wÂładcÂą Edomu.
(BBE)

1 KrĂłlĂłw 22:47 nie byÂło krĂłla w EdomskÂą zastĂŞpcÂą byÂł krĂłlem.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Krl 3: 8 PowiedziaÂł: "KtĂłrĂŞdy pĂłjdziemy w gĂłrĂŞ?" On odpowiedziaÂł: "Droga przez pustyniĂŞ Edomu".
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Krl 3: 9 WiĂŞc krĂłl izraelski poszedÂł, a krĂłl Judy, i krĂłl Edomu; i zrobili obwodzie podrĂłÂż przez siedem dni. Nie byÂło wody dla wojska, ani dla zwierzÂąt, ktĂłra im towarzyszyÂła.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Kings 03:12 Jozafat powiedziaÂł: "SÂłowo Pana jest z nim." WiĂŞc krĂłl izraelski i Jozafat, i krĂłl Edomu zszedÂł do niego.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 KrĂłlĂłw 3:20 StaÂło siĂŞ rano, o godzinie oferujÂąc ofiary, Âże oto przyszedÂł przez wodĂŞ drogi Edomu, a kraj zostaÂł napeÂłniony wodÂą.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 KrĂłlĂłw 3:26 Kiedy krĂłl Moabu ujrzaÂł, Âże walka byÂła zbyt ciĂŞÂżka dla niego, wziÂąÂł ze sobÂą siedmiuset ludzi, ktĂłrzy czerpali miecza, aby przebiĂŚ siĂŞ do krĂłla Edomu; ale nie mogli.
(WEB KJV JPS ASV DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 KrĂłlĂłw 8:20 Za dni jego odstÂąpiÂł Edom spod rĂŞki Judy i dokonanych krĂłla nad sobÂą.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 KrĂłlĂłw 08:21 Wtedy Joram przeszÂło do Zair, a wszystkie jego rydwany z nim, a on wstaÂł w nocy i uderzyÂł EdomitĂłw, ktĂłrzy go w otoczeniu, a dowĂłdcy rydwanĂłw; a ludzie uciekli do swoich namiotĂłw.
(Root w WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS NIV)

2 Kings 08:22 WiĂŞc odstÂąpiÂł Edom spod rĂŞki Judy do dnia dzisiejszego. Potem zrobiÂł Libny rewoltĂŞ w tym samym czasie.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 KrĂłlĂłw 14: 7 ZabiÂł Edomu w Dolinie Soli dziesiĂŞĂŚ tysiĂŞcy, i wziÂąÂł Sela przez wojnĂŞ, i nazwaÂł jego nazwĂŞ Joktheel, do dnia dzisiejszego.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS NIV)

2 KrĂłlĂłw 14:10 Ty rzeczywiÂście uderzyÂł Edom, a serce zniosÂła ciebie. Ciesz chwaÂłĂŞ niej i pozostaĂŚ w domu; dla ktĂłrych warto mieszaĂŚ siĂŞ do szkĂłd, ktĂłre naleÂży spaÂśĂŚ, nawet ci, i Juda z tobÂą? "
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 KrĂłlĂłw 16: 6 w tym czasie Resin, krĂłl Aramu odzyskane Elat do Aram, i pojechaliÂśmy ÂŻydĂłw z Elat; a Edomici przyszedÂł do Elat, i mieszkaÂł tam aÂż do dnia dzisiejszego.
(Root w JPS BBE RSV NIV)

1 Kronik 01:43 A oto krĂłlowie, ktĂłrzy panowali w kraju Edom, zanim zrezygnowaÂł Âżadnego krĂłla nad synami Izraela: Bela, syn Beora; a imiĂŞ jego Dynhaba.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 Kronik 01:51 umarÂł Hadad. Szefowie Edomu byli: naczelnik Timna, gÂłĂłwny Aliah, gÂłĂłwny Jetheth,
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 Kronik 01:54 Szef Magdiel, gÂłĂłwny Iram. SÂą to naczelnicy Edomu.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 Kronik 18:11 Te rĂłwnieÂż nie krĂłl Dawid poÂświĂŞciĂŚ Panu, ze srebra i zÂłota, ktĂłre nosiÂł od wszystkich narodĂłw; z Edomu, a od Moabu, od AmmonitĂłw i od FilistynĂłw, i od AmalekitĂłw.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 Kronik 18:12 Ponadto Abisaj syn Serui uderzyÂł z EdomitĂłw w Dolinie Soli osiemnaÂście tysiĂŞcy.
(Root w WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS NIV)

1 Kronik 18:13 wÂłoÂżyÂł garnizony w Edom;a wszystko Edomici staÂł sÂługi Dawida. Pan daÂł zwyciĂŞstwo Dawida gdziekolwiek siĂŞ udaÂł. (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Kronik 8:17 NastĂŞpnie udaÂł siĂŞ Salomon Esjon Geber oraz Elotu, nad brzegiem morza w kraju Edomu . (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Kronik 20: 2 I doszli do Jozafata z wiadomoÂściÂą, mĂłwiÂąc wielkÂą armiĂŞ rusza na was z Edomu przez morze; a teraz sÂą one w Hazazon-Tamar (ktĂłra jest En-Gedi). (BBE RSV NIV)

2 Kronik 21: 8 Za jego czasĂłw Edom zbuntowaÂł spod rĂŞki Judy, i uczyniÂł krĂłla nad sobÂą. (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Kronik 21:10 Tak Edom zbuntowaÂł spod rĂŞki Judy do tej pory: po czym zrobiÂł Libny bunt jednoczeÂśnie spod jego rĂŞki, bo opuÂścili Pana, Boga swych ojcĂłw. (WEB KJV JPS ASV BBE Dby WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Kronik 25:19 MĂłwisz Oto masz uderzyÂł Edom ; a serce unosi ciĂŞ pochwaliĂŚ: przestrzegaĂŚ teraz w domu; Dlatego naleÂży mieszaĂŚ do bĂłlu, Âże trzeba upaÂśĂŚ, nawet ty, i Juda z tobÂą? (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Kronik 25:20 Ale Amaziah nie sÂłyszÂą; bo byÂło Boga, aby mĂłgÂł dostarczyĂŚ je w rĂŞce nieprzyjaciĂłÂł ich, poniewaÂż szukali po bogĂłw Edomu . (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Ps 59:17 do ciebie, O moich siÂł, bĂŞdĂŞ ÂśpiewaĂŚ: BĂłg jest moim wysoka wieÂża, Boga mojego miÂłosierdzia. Psalm 60 Dla GÂłĂłwnego Muzyk; "ustawiony na" Suzie Eduth. Michtam Dawida, uczyĂŚ; a kiedy staraÂł siĂŞ z Aram-Naharaim iz Aram-Coby, a Joab wrĂłciÂł, uderzyÂł z Edomu w Dolinie Soli dwanaÂście tysiĂŞcy. (ASV)

Psalm 60: 1 dla gÂłĂłwnego muzykiem. Do melodii "The Lily Przymierza". Wiersz nauczanie przez Dawida, gdy walczyÂł z Aram Naharaim iz Aram Coby i Joaba wrĂłciÂł i zabiÂł dwanaÂście tysiĂŞcy z Edomu w Dolinie Soli. BoÂże, Ty nas odrzucone. ZÂłamaÂłeÂś nas w dĂłÂł. ByÂłaÂś wÂściekÂła. Przywracanie nas ponownie. (WEB BBE DBY WBS YLT RSV NIV)

Psalm 60: 8 Moab jest mojÂą umywalka. RzucĂŞ moje buty na Edom . KrzyczĂŞ w triumfie nad Philistia. " (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Psalm 60: 9 Kto przyniesie mi do silnego miasta? Kto doprowadziÂł mnie do Edomu ? (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Psalm 83: 6 Namioty Edomu i Ismaelitom; Moab, a Hagrites; (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Psalm 108: 9 Moab jest mĂłj pot mycia. BĂŞdĂŞ wrzuciĂŚ moje sandaÂły na Edom . BĂŞdĂŞ krzyczeĂŚ nad Philistia. " (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Psalm 108: 10 KtĂłÂż miĂŞ do miasta warownego? Kto doprowadziÂł mnie do Edomu ? (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Psalm 137: 7 PamiĂŞtaj, Panie, przeciw synom Edomu , dzieĂą w Jerozolimie; ktĂłry powiedziaÂł: "Raze to! Raze go aÂż do jej powstania!" (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS NIV)

Izajasz 11:14 BĂŞdÂą lecieĂŚ w dĂłÂł na ramionach FilistynĂłw na zachodzie. WspĂłlnie bĂŞdÂą grabiĂŚ dzieci wschodzie. BĂŞdÂą one rozszerzyĂŚ swojÂą wÂładzĂŞ nad Edom i Moab i Ammonici bĂŞdÂą ich przestrzegaĂŚ. (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Izajasz 21:11 SÂłowo o Edomu . JakiÂś gÂłos przychodzi do mnie z Seir, strĂłÂż, jak daleko juÂż jest noc? ile juÂż jest noc? (BBE NAS)

Izajasza 34: 5 Dla mojego miecza wypiÂł jego wypeÂłnienia na niebie. Oto przyjdzie Edom w dĂłÂł, a na ludzi w moim przekleĂąstwem, do wyroku.
(WEB JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Izajasz 34: 6 Miecz Jahwe jest wypeÂłnione krwiÂą. Jest pokryte tÂłuszczem, krwiÂą jagniÂąt i kozÂłĂłw, tÂłuszczem nerek baranich; bo Pan ofiarĂŞ w Bosry i wielkÂą klĂŞskĂŞ w kraju Edomu.
(WEB JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Izajasza 34: 9 i strumienie '' Edomu obrĂłcÂą siĂŞ w smoÂłĂŞ, a proch jej w siarkĂŞ, a ich ziemia staje pÂłonÂącej smoÂły.
(ASV RSV NIV)

Izajasz 34:11 Ale ptaki nieuÂżytkĂłw bĂŞdÂą miaÂły swoje miejsce tam; bĂŞdzie to dziedzictwo dla bÂąka i kruka, a zostanie on zmierzyĂŚ siĂŞ z linii i wagi jako nieuÂżytki.
(Patrz NIV)

Izajasza 63: 1 Kim jest ten, ktĂłry przychodzi z Edomu, z barwionych odzieÂży z Bosry? Ten, ktĂłry jest wspaniaÂły w swej odzieÂży, maszerujÂąc w wielkoÂści mocy swojej? "To ja mĂłwiĂŞ sprawiedliwoÂśĂŚ, dostateczny do wybawienia."
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Jeremiasza 09:26 Egipt, i Juda, a Edom, a synowie Ammona i Moab, i wszystko, co majÂą kÂąciki wÂłosy obciĂŞte, ktĂłrzy mieszkajÂą na puszczy; dla wszystkich narodĂłw sÂą nieobrzezanych, a caÂły dom Izraela sÂą opornych serc.
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Jeremiasza 25:21 Edom i Moab, a synowie Ammona;
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Jeremiasza 27: 3 i wysyÂłaĂŚ je do krĂłla Edomu, do krĂłla Moabu, i do krĂłla AmmonitĂłw, i do krĂłla Tyru i do krĂłla Sydonu, przez rĂŞkĂŞ posÂłĂłw ktĂłrzy przyjeÂżdÂżajÂą do Jerozolimy, do Sedecjasza, krĂłla Judy;
(WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Ezechiel 35:15 Jak radowaÂł nad dziedzictwem domu Izraela, poniewaÂż byÂł opuszczony, wiĂŞc zrobiĂŞ wam: bĂŞdziecie pustyniĂŞ, gĂłry Seir, a wszystko Edom , nawet to wszystko; I poznajÂą, Âże Ja jestem Pan. (WEB JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Ezechiela 36: 5 Dlatego tak mĂłwi Pan: Z pewnoÂściÂą w ogniu mojej zazdroÂści ja wypowiedziane przeciwko reszcie narodĂłw i wbrew wszelkim Edomu , ktĂłre mianowanego mojÂą ziemiĂŞ sobie na posiadanie z radoÂści caÂłego serca ze pomimo duszy, by go wyrzuciĂŚ na zdobycz. (WEB JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Daniel 11:41 Potem przyciÂągnie do ziemi ozdobnej, a wiele krajĂłw zostaje obalony; ale powinny one byĂŚ dostarczane z jego rĂŞki: Edom . i Moab, i szef AmmonitĂłw (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Joel 3:19 Egipt bĂŞdzie na spustoszenie, a Edom bĂŞdzie pustyniĂŞ obrĂłci dla gwaÂłtu synom Judy, gdyÂż krew niewinnÂą przelewali w ich ziemi. (WEB KJV JPS ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV )
Podtematy

Edom

Edom: A Nazwa Ezawa, prawdopodobnie ze wzglĂŞdu na jego zaspokajane z czerwonymi wÂłosami

Edom: a Nazwa grunty zajĂŞte przez potomkĂłw Ezawa: Postacie z wrogami Syjonu

Edom: a Nazwa grunty zajĂŞte przez potomkĂłw Ezawa: znany z MĂŞdrcĂłw

Edom: a Nazwa grunty zajĂŞte przez potomkĂłw Ezawa: Prophecies chodzi

Edom: a Nazwa grunty zajĂŞte przez potomkĂłw Ezawa: Grzechy

Edom: a Nazwa grunty zajĂŞte przez potomkĂłw Ezawa puszczy

Edom: To Rozszerzona z Elanitic zatokÂą Morza Czerwonego, i byÂł nazywany takÂże Idumea
Zobacz teÂż

Obed-Edom (16 powt)

Edom (2) WystÂąpienia

O'bed-e'dom (14 powt)

Teman (12 powt)

Dukes (14 powt)

Obededom (15 powt)

E'domites (13 wystÂąpieĂą)

Elotu (3 powt)

Elat (6 powt)

Edomici (22 wystÂąpieĂą)

Duke (14 powt)

Gat (10 powt)

Chiefs (227 wystÂąpieĂą)

Uz (8 powt)

Na poÂłudnie (42 powt)

Victory (71 powt)

RadujÂąc (90 powt)

Joram (27 powt)

SĂłl (45 powt)

PomogÂły (64 wystÂąpieĂą)

Ezaw (89 powt)

OdmĂłwili (89 wystÂąpieĂą)

Zdanie (53 powt)

WybrzeÂże (70 powt)

WystĂŞpki (64 wystÂąpieĂą)

Amaziah (41 powt)

Wykwalifikowani (5) WystÂąpienia

62 (1 WystĂŞpowanie)
Spinki do mankietĂłw
Biblia ZgodnoÂśĂŚ • Bible Dictionary • Bible Encyclopedia • Miejscowe Biblii • Biblia Thesuarus

http://biblehub.com/topical/e/edom.htm

https://translate.google.fr/translate?hl=pl&sl=en&u=http://biblehub.com/topical/e/edom.htm&prev=search

« Ostatnia zmiana: Maj 13, 2016, 10:31:03 wysłane przez Kiara »

Zapisane

Kiara
Administrator
Ekspert
Wiadomości: 2458

Odp: HEROD WIELKI.
« Odpowiedz #4 : Maj 13, 2016, 12:07:14 »

EDOM...... ziemie heroda Wielkiego i Marii Magdaleny... zapisane jej TESTAMENTEM PRZEZ OJCA HERODA WIELKIEGO.

http://www.bibleplaces.com/edom/

https://translate.google.fr/translate?hl=pl&sl=en&u=http://www.bibleplaces.com/edom/&prev=search

Zapisane

Kiara
Administrator
Ekspert
Wiadomości: 2458

Odp: HEROD WIELKI.
« Odpowiedz #5 : Maj 13, 2016, 15:42:09 »

[Syria-Palestine gÂłĂłwna]    Inne krĂłlestwa i miasta:
Edomici    [kluczowe KrĂłli]
[DoÂłÂącz do nas]                [OgĂłlna mapa witryny]

Musimy ciĂŞ

streszczenie

▪ Origin
▪ Lokalizacja
▪ Firma i handlu
▪ Religia
▪ Historia
▪ Archeologia
▪ Bibliografia
   Wadi Zered, granicznym
miĂŞdzy Moabu i Edomu

pochodzenie

dom e (lub hebrajski : אֱדוֹם Edom "czerwone lub czerwone", w Syryjski: ܐ ܕ ܘ ܡ w jĂŞzyku greckim : "lδουμαία IdoumaĂa w jĂŞzyku ÂłaciĂąskim: Idumaea lub Idumea lub Edomu) byÂła nazwa nadana Ezawa w Tanach ( albo Biblia hebrajska), a narĂłd, nieistniejÂącego juÂż, kto byÂł w dĂłÂł. Region z duÂżÂą iloÂściÂą czerwonego piaskowca, skutkowaÂłoby nazwÂą "Edom?". Inny wariant pochodzenia tej nazwy pochodzi Ezaw, pierworodny bliÂźniakĂłw z Izaaka i Rebeki, urodzonych pokryta czerwonÂą polaru. Wreszcie, zgodnie z innÂą etymologiĂŞ, Ezaw otrzymaÂłby ten przydomek po sprzedaÂży jego pierworĂłdztwo przeciwko danie z czerwonej soczewicy. WÂśrĂłd AsyryjczykĂłw , Edomici jego mianowany Udumi i sÂą czasami nazywane Edomici w tekstach grecko-rzymskich.

lokalizacja

T o jest obecny ziemia Izraela. Edomici mĂłwiÂł jĂŞzyk semicki. Byli plemienny grupa ÂżyjÂących na pustyni Negew i Araby Valley, ktĂłra jest obecnie poÂłudniowa Martwe morze i sÂąsiednie Jordan. ZajĂŞli regionu leÂżÂącego na poÂłudnie od Morza Martwego do brzegĂłw Zatoki Akaba. SpecjaliÂści zgadzajÂą siĂŞ, Âże Edomici przyszedÂł zajÂąĂŚ miejsce dalej na poÂłudnie od Petra od pierwszego tysiÂąclecia. Jednak niewiele wiemy o ich zajĂŞciu miasta. ZajĂŞli takÂże szczyty Umm el Biyara gdzie znaleziono szczÂątki domĂłw i czoÂłgĂłw z okresu od VII wieku pne narodu Edomskiego wiadomo, Âże istniaÂł w IX wieku pne, Biblia przed daty jego istnienia wiekĂłw. Jednak ostatnie dowody archeologiczne pokazuje Âślady EdomitĂłw w XIII wieku pne, ale problem pozostaje kontrowersyjne. NarĂłd przestaÂł istnieĂŚ jako paĂąstwo z Âżydowsko-rzymskiej wojen. To byÂł historyczny wrĂłg Izraela z Moab i Ammon . Kilka fragmentĂłw Starego Testamentu potwierdzajÂą upartego nienawiÂści miĂŞdzy tymi dwoma narodami (II KrĂłlĂłw, II KsiĂŞga Kronik, Psalmy CXXXVII, Obadyjasz Jeremiasza).

[Kliknij aby powiĂŞkszyĂŚ obrazek]

Edomici groby przy wejÂściu do Petra

Trade Company

T on lista krĂłlĂłw Edomu wymienionych w KsiĂŞdze Rodzaju sugeruje, Âże jest to wiĂŞcej niÂż konfederacjÂą kaÂżdy ksiÂąÂżÂąt panujÂących nad ich miasta jako linii monarchĂłw w sobie. Niewiele wiemy o EdomitĂłw, ale opuÂścili wspomnienie niewojenne ludzi, znanych ze swej mÂądroÂści, ktĂłrej gÂłĂłwnym przedmiotem dziaÂłalnoÂści byÂła produkcja jakoÂści tkanin i ceramiki. Mieli takÂże pewnÂą kontrolĂŞ w obrĂłbce metali. KrĂłlestwo Edomu zwrĂłciÂł duÂżo jego utrzymania karawan handlowych miĂŞdzy Egipcie , na Bliskim Wschodzie, w Mezopotamii , Arabii i na trasie kadzenia. Jest rĂłwnieÂż zaÂświadcza siĂŞ, Âże szlaki handlu morskiego aÂż do Indii, opuÂściÂł port Esjon-Geber.

Edomici prawdopodobnie rĂłwnieÂż eksportowane sĂłl i balsamea balsam (drzewa i krzewy pochodzÂące z obszaru Morza Martwego) wykorzystywane do perfum i kadzidÂła ÂświÂątyĂą staroÂżytnego Âświata. Najbardziej znanym zabytkiem pozostawione przez ten lud jest twierdza Sela. SÂłowo hebrajskie "Sela lub Selah" oznacza "kamieĂą" i odnosi siĂŞ w Biblii (II KrĂłlĂłw, XIV, 7; Iz XVI, 1) twierdza Edomczyk Âże historycy od dawna uznaje miejsce Petra gdzie Bosra (lub Bostra, na poÂłudniu Syrii, stolica regionu Chauranu). Eksperci sÂą teraz jednomyÂślni wesz Sela zlokalizowaĂŚ dalej na pĂłÂłnoc, okoÂło 10 km. Na poÂłudnie od Tafila.

[Kliknij aby powiĂŞkszyĂŚ obrazek]

Edomici grobĂłw na drodze do Petry.

religia

T on charakter EdomczykĂłw religia jest w duÂżej mierze nieznane. Podobnie jak jego bliskich krewnych innych krĂłlestwach LewantyĂąskim SemitĂłw czcili bogĂłw, takich jak El, Baal i lokalna bogini Athirat (lub Aszery). Wiemy, Âże od VIII wieku pne, Edomici narodowego imienia BoÂżego, JRD (QoS lub Qaush lub QoS qaus lub Kaush lub KO). Jest moÂżliwe, Âże kobieta bogini Astarte byĂŚ moÂże, byÂł obiektem kultu, a Sin BĂłg (lub Sin) z Harran (lub Carrahes lub Karrami). OdwoÂłanie do kultowego Edomczyk pojawia siĂŞ w Drugiej KsiĂŞdze Kronik 14 wersecie 25, ale ten skÂład jest pĂłÂźno, a autor tego tekstu byÂł na pewno trochĂŞ wiedzy o religiach praktykowany dwa wieki temu.

BĂłg Kaus (QoS lub Qaush lub QoS qaus lub Kaush lub KO), pojawia siĂŞ w tekstach zarĂłwno Edomici i AsyryjczykĂłw . ByÂł gÂłĂłwnym Edomczyk bĂłstwem. Nazwa jego maÂłÂżonka nie jest znane. ChoĂŚ Tanach (Biblia Hebrajska lub) potĂŞpia bogom narodĂłw Moabicki i amonit sÂąsiadĂłw, BĂłg Kaus nie pojawia siĂŞ jako takie. W krĂłlestwie cieszyÂł oficjalny status i jest obecny jako element imion. Tak wiĂŞc wydaje siĂŞ w nazwach KrĂłlĂłw i zwrotĂłw takich jak "BÂłogosÂławiĂŞ CiĂŞ kaus" zawarte w korespondencji administracyjnej szĂłstego wieku pne Znamy kilka uszczelnienia naleÂżÂące do KsiĂŞÂży JRD i co najmniej jedna uszczelka potwierdzajÂące kult Baala. VIII wieku pne w okresie perskim AchemenidĂłw , nazwa pojawia siĂŞ w piĂŞĂŚdziesiĂŞciu Kaus imion na tabliczkach glinianych, fok i ostraca w Tanach (Biblii Hebrajskiej lub). Kult kaus dominowaÂł aÂż do Ăłwczesnego Persji .

W rzeczywistoÂści Kaus byÂł BĂłg z pĂłÂłnocnej Arabii. Przed pojawieniem siĂŞ krĂłlestwa Edomu, Âże pojawiÂły siĂŞ juÂż w XIII wieku, w wykazie nazw Egipski klany BeduinĂłw Shasous (lub Shasus, Beduin Pierwszy znajduje siĂŞ w Transjordanii, ktĂłre nastĂŞpnie sÂą wymieniane jako PoÂłudniowej Palestyny ). Kaus jest bogiem wojny i burzy. Jego rosnÂąca popularnoÂśĂŚ w Edom wydaje siĂŞ pokrywaĂŚ z pojawieniem KrĂłlestwa Edomczyk w Ăłsmym wieku. Warunki wprowadzenia kultu w kraju sÂą dobrze znane. WedÂług W.Porter Beniamina, jego kult jako krajowy bĂłstwa zostaÂły wykorzystane do konsolidacji politycznej organizacji paĂąstwa Edomczyk w populacji zÂłoÂżonej z niezaleÂżnych klanĂłw. OdtÂąd Persji , odniesienia do JRD sÂą jeszcze bardziej liczne. Eksperci podkreÂślajÂą, pewnÂą bliskoÂśĂŚ miĂŞdzy nim a Izraelita Boga Jahwe. Ten ostatni jest opisane jako pochodzÂące od Edom, Paran lub Temanu. Ta bliskoÂśĂŚ wyjaÂśnia non potĂŞpienie kaus przez Tanach (Biblii Hebrajskiej lub). W trzecim wieku, zostaÂł nawet wspomniany w literaturze rabinackiej.

Historia .......

T on Edomici lub Edomici sÂą potomkowie Ezawa, brata bliÂźniaka Jakuba , grand-syn Abraham . Jakuba spÂłodziÂł IzraelitĂłw po Bogu (Rodzaju 35:10) i przemianowany na "Izrael". Tak wiĂŞc Ezaw byÂł zaÂłoÂżycielem narodu izraelskiego. OkoÂło 1300 roku pne, osiedlili siĂŞ w poÂłudniowej czĂŞÂści Morza Martwego. Dokumenty Egipcjanie z koĂąca XIII i na poczÂątku XII wieku wspominajÂąc o ich istnieniu. Wydaje siĂŞ, Âże byÂły one zwiÂązane z Shasous (lub Shasus, Beduina najpierw umieszczony w Transjordanii, ktĂłre nastĂŞpnie sÂą wymieniane jako PoÂłudniowej Palestyny) i Shutu, koczownicze Raiders wzmianka w ÂźrĂłdÂłach egipskich . List od pisarza egipskiego z XIX dynastii znaleziony w twierdzy Wadi Tumilat (Delta Nilu), pochodzÂący z czasĂłw panowania faraona Merenptah (lub Merenptaha, 1213-1203), donosi krÂąÂżenie nomadĂłw " Shasous pokolenia Edom ".

Kliknij na wybrane miasto lub region

Kraj pochodzenia EdomczykĂłw wedÂług Tanach (Biblii Hebrajskiej lub) rozciÂągaÂło siĂŞ od PĂłÂłwyspu Synaj do miasta Kadesz-Barnea (South staroÂżytnego Izraela). Na poÂłudniu dotarÂł Eilat (od Morza Czerwonego, Zatoki Akaba), ktĂłry port Edomu. Na pĂłÂłnocy terytorium Edomu wzruszony, Âże z Moabu i Judy . Granica miĂŞdzy Moabu i Edom byÂł Wadi Zered. W staroÂżytnej stolicy Edom byÂł Bozrah (Bozrah lub Botzrah lub w jĂŞzyku hebrajskim : בצרה) w poÂłudniowej Jordanii dziÂś, na poÂłudniowy wschĂłd od Morza Martwego. KrĂłlewskoÂści Edomu, przynajmniej na poczÂątku, nie byÂł dziedziczny.

Kroniki wspomnieĂŚ zarĂłwno seriĂŞ KrĂłlĂłw i KsiÂąÂżÂąt szefĂłw (lub). Nazwy Edomici KrĂłlĂłw wymienionych w Tanach (Biblii Hebrajskiej OR): Bela, Jobab Chuszam, Hadad, Samla Saula, Baal-Hanan Hadad, sÂą uwaÂżane przez wielu badaczy za wÂątpliwe i prawdopodobnie wynikajÂą z pomylenia Edomici i nazwy Aramejczycy . RzeczywiÂście, wiele z tych nazw sÂą Syryjczycy i Âżaden zawiera nazwĂŞ narodowego bĂłstwa EdomitĂłw, JRD (QoS lub Qaush lub QoS qaus lub Kaush lub Kos), dobrze potwierdzone element epigrafice asyryjskiej szczegĂłlnoÂści.

Pierwszy cytuje Tory (KsiĂŞga Rodzaju 36) jest Bela ben Beor (W jĂŞzyku hebrajskim : בלע). "Syn Bela Beor" Jego daty jego panowania, a jego nastĂŞpcy nie sÂą znane, ale caÂły okres istnienia krĂłlestwa Edomu trwaÂła podobno okoÂło 150 lat, aÂż do jej podboju przez krĂłla Dawida ( 1010-970). PanowaÂł w Edom, zanim wiĂŞc nie jest krĂłlĂłw Izraela . ByÂł rodem z Dynhaba. Jego nastĂŞpcÂą zostaÂł (Rodzaju 36:33) przez Jobab ben Zary (W jĂŞzyku hebrajskim : יובב) "Jobab syna Zare", ktĂłry zostaÂł od niego Bozrah (Bosry lub Botzrah lub w jĂŞzyku hebrajskim : בצרה). ChociaÂż Adam Clarke utrzymuje siĂŞ na innÂą pozycjĂŞ, wiele znaczÂących bibliÂści identyfikowaĂŚ z Jobab biblijne postaci Hioba. David J.Gibson zawiera szczegĂłÂłowy obronie tej teorii, w oparciu o wiele pism KsiĂŞgi Hioba, nazw osobowych, geografii, zawodĂłw i jego wspĂłÂłczesnych.

Jego nastĂŞpcÂą zostaÂł (Rodzaju 36:34 31-43) przez Chuszam ktĂłry jest wymieniony jako "krainy TemanitĂłw", ktĂłre mogÂą odnosiĂŚ siĂŞ do klanu Edomczyk Teman (W jĂŞzyku hebrajskim : תמין). Jego nastĂŞpcÂą zostaÂł (Rodzaju 36:35; 1 Kronik 01:46) przez Hadad ben Bedada (W jĂŞzyku hebrajskim : חדד "ostroÂśĂŚ") "Hadad, syn Bedada". On jest opisany jako Âże przeniĂłsÂł stolicĂŞ do Edomu Hawid (Jego lokalizacja nie jest znana, ale prawdopodobnie byÂło to, co jest teraz poÂłudniowym Izraelu i Jordanii), a on pobiÂł Madianici (Tribe zainstalowany na wschĂłd od Jordanu miĂŞdzy morza Martwego iw gĂłrĂŞ pĂłÂłwyspu Synaj na poÂłudnie) od Moabu . Jego nastĂŞpcÂą zostaÂł (Rodzaju 36:36) przez Samla z Masrekah nie zlokalizowanej. Jego nastĂŞpcÂą zostaÂł (Rodzaju 36:37) Saula (Sha'ul lub lub lub ÂŠā'ûl Szaul hebr שאול "Desire"). On jest opisany jako "Rechobot rzeki" (lub Rehovot, hebrajski : רְחוֹבוֹת), ktĂłrych lokalizacja jest wciÂąÂż dyskutowane. MoÂże rzeka Zered (lub Wadi al-Hasa). To byÂł chyba mu krĂłl Edomu, ktĂłry odmĂłwiÂł synowie Izraela , aby przejÂśĂŚ przez jego ziemiĂŞ w drodze do Kanaanu . On stworzyÂł pierwszy konflikt miĂŞdzy dwoma narodami, choĂŚ nie zaatakuje IzraelitĂłw, ale on gotĂłw oprzeĂŚ siĂŞ agresji od nich.

ceramiki Edomczyk znaleÂźĂŚ pod adresem
W Haẕeva - Izrael

Jego nastĂŞpcÂą zostaÂł (Rodzaju 36:38) przez Balanan ben Achborowy (lub Baal Hanan w jĂŞzyku hebrajskim : בָּעַל חָנָן "Baal jest miÂłosierny") "Baal-Hanan syn Achborowy". ByÂł synem Achborowy i Mehetabel cĂłrkÂą Matredy i wnuczka Mezahaba (lub Me-Zahab). NaleÂży pamiĂŞtaĂŚ, Âże istniejÂą dwa ludzie z tÂą nazwÂą w Tanach (Biblii Hebrajskiej lub). Jest on rĂłwnieÂż wymieniony w wykazie KrĂłlĂłw w pierwszej KsiĂŞdze Kronik, gdzie znajduje siĂŞ rĂłwnieÂż drugi mĂŞÂżczyzna nazwy, z miasta Gederu. Nie znamy nazwy swojego rodzinnego miasta. Z tego powodu, Joseph Marquart (lub Josef Markwart) zakÂłada, Âże "syn Achborowy" jest duplikatem "syn Beorowego" (Rodzaju 36:32) i Baal-Hanan w oryginalnym tekÂście podano jako imiĂŞ ojca nastĂŞpny krĂłl Hadad. W pierwszej KsiĂŞdze Kronik, jest opisany jako odpowiedzialny krĂłla Dawida (1010-970), pielĂŞgnacji drzew oliwnych i jawory.
cd...

Zapisane

Kiara
Administrator
Ekspert
Wiadomości: 2458

Odp: HEROD WIELKI.
« Odpowiedz #6 : Maj 13, 2016, 15:42:52 »

cd....

ZostaÂł on zastÂąpiony przez Hadad (lub Hadar, w jĂŞzyku hebrajskim: חדד "ostroÂśĂŚ"). PanowaÂł z Pau (lub PAI), Âże niektĂłrzy bibliÂści zidentyfikowaĂŚ jako miasto egipskiej . W staroÂżytnych ÂźrĂłdeÂł w regionie i Tanach, nic nie jest zapisywane na EdomczykĂłw aÂż do ich poraÂżki w King HebrajczykĂłw , Saula (1030-1010) pod koniec swego panowania. Jego nastĂŞpca, krĂłl Dawid i jego bratanek Joab ogĂłlne a takÂże pokonaĂŚ Edomici w "dolinie soli", prawdopodobnie w pobliÂżu Morza Martwego. Hadad uciekÂł i uciekÂł do Egiptu . Po Âśmierci Dawida , staraÂł siĂŞ wrĂłciĂŚ i podsycana bunt przeciwko Izraelitom , ale nie udaÂło mu siĂŞ w Syrii. Od tego czasu krĂłlestwo Edomu pozostawaÂł wasalem Izraela i Edomici staÂł siĂŞ staÂłym wrogiem.

David szuka szefa rzÂądu Edomczyk gubernatora (lub prefekta lub gÂłowy lub ksiĂŞcia) IzraelitĂłw . Pierwszym z nich byÂł z pewnoÂściÂą Tamna (lub Tamna). Ta forma rzÂądu wydaje siĂŞ nadal w okresie panowania jego nastĂŞpcy, Salomona (970-931). Po schizmie z HebrajczykĂłw , kiedy kraj zostaÂł podzielony na dwa krĂłlestwa, Izraela i Judy , a Edom staÂła zaleÂżna KrĂłlestwa Judy i dÂługo pozostawaÂł ich krĂłlĂłw wasali. W czasie jednej z nich, Jozafat (lub Jozafat, 870-845), Tanach wspomina krĂłla Edomu, ale to chyba Izraelita mianowany przez krĂłla Judy . Stwierdza rĂłwnieÂż, Âże mieszkaĂący gĂłry Seir najechali JudeĂŞ , wspomagany przez KrĂłlestwo Moab i Ammon i najeÂźdÂźcĂłw po czym zwrĂłciÂł siĂŞ o siebie, a wszystkie zostaÂły zniszczone przez Jozafata w dolinie, ktĂłra nosi jego imiĂŞ. Edom, jednak kontynuowaÂł swojÂą walkĂŞ o jego uwolnienie. OkoÂło 845 koalicji z innych plemion arabskich, Edomici splÂądrowali paÂłac Jerozolimy i zbuntowaÂł siĂŞ przeciw krĂłlowi Judy nastĂŞpujÂące, Joram (lub Joram, 851-843), ale rĂłwnieÂż mata.

PĂłÂźniej krĂłl Judy Amazjasza (lub Amaziah, 802-776) zaatakowaÂł Edomitami. SÂłowo hebrajskie "Sela lub Selah" oznacza "kamieĂą" i odnosi siĂŞ do twierdzy Edomczyk ktĂłry od dawna utoÂżsamiana z miasta Petra . Amazjasza zdobyli twierdzĂŞ. ZrobiÂł 10.000 wiĂŞÂźniĂłw, rzuciÂł swoich ludzi Âżyje ze szczytu gĂłry. Jednak Sela chwytania Amazjasza nigdy caÂłkowicie nie daÂł mu kontrolĂŞ nad Edomu. W tym czasie, Sela byÂł gÂłĂłwnym bastionem Edomu i Eilat i Esjon-Geber swoich portĂłw morskich. Ku 735, Âże uwolniÂł siĂŞ od izraelskiego okiem, tylko podlega Âże z AsyryjczykĂłw , silny New Empire regionu.

Edom jest wymieniony w napisach klinowych asyryjskich jak "Udumi" lub "Udumu". Cztery jego "KrĂłlĂłw" (lub szefĂłw lub KsiÂąÂżÂąt) znane sÂą z tego samego ÂźrĂłdÂła: Aiarammu (okoÂło 740). Jest to nazwa asyryjski , Edomczyk jego nazwisko nie jest znane. ByÂł wspĂłÂłczesny cesarza Tiglath Pileser III (745-727) Kaus-Malaka (lub QĂ´smalka), a takÂże wspĂłÂłczesny Tiglath Pileser III , w ktĂłrym wylaÂł hoÂłd sam czas, Âże krĂłl Judy , Achaza (742 -726). Jego nazwa oznacza "[BĂłg] Kaus is King" czy "Kaus krĂłlowaĂŚ" Malik Rammu (lub Melek Ram do 700), ktĂłry byÂł wspĂłÂłczesnym Sennacheryba (705-681), w ktĂłrym przelewa hoÂłd wzdÂłuÂż krĂłl Judy , Ezechiasza (lub Ezechiasza, 726-697) Kaus-Gabri (lub Geber lub QĂ´sgabar Kaus, okoÂło 680). Jego nazwa oznacza "[BĂłg] Kaus jest potĂŞÂżny." Jest on wymieniony w kronikach Asarhaddona (lub Asarhaddona, 681-669) do 673-672, wraz z krĂłlem Judy , Manassesa (lub Manassesa lub Menasheh, 697-642). Jest on rĂłwnieÂż wymieniony w pierwszej kampanii Assurbanipal (669-631 lub 626) w stosunku do Egiptu w 667. Znany jest rĂłwnieÂż przez foki znalezione w Umm el-Biyara i Babilonu .

Edomici pozostanie wasalami AsyryjczykĂłw do ich upadku przed inwazjÂą z Neo-BabiloĂączykĂłw z Nabopolassara (626-605). W 586, Edomici braÂł udziaÂł w inwazji na Jerozolimie i masakry ÂŻydĂłw, prowadzone przez krĂłla babiloĂąskiego Nabuchodonozora II (Nabu-lub-Kudur Ousour lub Nabuchodonozora, 605-562). W Judejczycy brane pod wygnaniu w Babilonie , Edomici zostaÂło zatwierdzone przez BabiloĂączykĂłw osiedlaĂŚ siĂŞ w rejonie Hebronu i porzucili swoje byÂłe terytorium, w tym miejscu Petra na korzyÂśĂŚ NabatejczykĂłw . Z tego powodu prorocy gwaÂłtownie potĂŞpiÂł Edom. ChociaÂż Edomici kontrolowane ziemie na wschodzie i poÂłudniu Morza Martwego, zostaÂł znienawidzony przez swych ludzi IzraelitĂłw. WedÂług Tory, zgromadzenie nie moÂże otrzymaĂŚ potomstwo maÂłÂżeĂąstwa miĂŞdzy Izraelity i Edomczyk do czwartego pokolenia. Ustawa ta byÂła przedmiotem kontrowersji miĂŞdzy Szimon ben Yohai, ktĂłry mĂłwi, Âże stosuje siĂŞ jedynie do mĂŞskich potomkĂłw i innych talmudystĂłw, ktĂłrzy twierdzÂą, Âże kobiety potomkowie sÂą rĂłwnieÂż wyÂłÂączone.

KrĂłlestwo nie trzeba byÂło dÂługo trzymaÂł swobodĂŞ dziaÂłania, do 550 roku zostaÂła zredukowana do rangi prowincji przez BabiloĂączykĂłw , ale rozwijaÂła siĂŞ w tym kraju, gdy byÂł ÂświeÂżo zainstalowany i byÂł nazywany przez GrekĂłw i Rzymian "Idumaea" lub "Idumea" (Edomczyk), przez ponad cztery wieki. Podczas rewolty Machabeuszy (lub Machabeuszy) wobec 165 pne, z czasĂłw krĂłlestwa SeleucydĂłw , Juda Machabeusz (ArcykapÂłana ÂŻydĂłw, 165-160) walczyli i odnosi siĂŞ do Walnego Seleucid mianowany Gorgiasz (lub Gor 'ji-jak V.160) w sÂłuÂżbie krĂłla Seleucid , Antioch IV Epifanes (175-164) jako "gubernator Idumaea". Nadal nie wiem, czy dziÂś Gorgiasz byÂł greckim lub zhellenizowane Edomczyk.

Tabletka klinowym na nagranie
Umowa pomiĂŞdzy dwoma SyryjczykĂłw i Edomczyk -
Quas-Shama.

NiektĂłrzy badacze twierdzÂą, Âże odniesienie do Idumaea przez Judy Machabeusza (165-160) jest bÂłĂŞdem, bo przejÂąÂł ich terytoria bardzo szybko, okoÂło 163. Po podbojach Hasmonean (lub Hasmonean) i ArcykapÂłana Etnarcha od Judy , John Hyrcanus i (134-104), EdomitĂłw / Edomici byÂły stonowane i judaizm przez nowe wÂładze, najwyraÂźniej pod przymusem. ZostaÂły one nastĂŞpnie wÂłÂączone do narodu Âżydowskiego, a konwersja wydaje siĂŞ byĂŚ w koĂącu szczery.

Strabon (Geograf grecki , V.23 V.63 BC-AD) pisaÂł w czasach Chrystusa, EdomitĂłw uwaÂżaÂł Nabatejczycy pochodzenia, stanowili wiĂŞkszoÂśĂŚ ludnoÂści Zachodniej Judei , gdzie mieszaÂły siĂŞ z JudejczykĂłw i przyjĂŞÂła ich zwyczaje. Zabrali siĂŞ oficjalnie z Antypater I , Wojewody i Regent i prokuratorem Judei Judei 47-43, pochodzenie Edomczyk i zaÂłoÂżyÂł dynastii Heroda , ktĂłry rzÂądziÂł w regionie aÂż 92 naszej ery, koniec panowanie Herod Agryppa II (krĂłl ÂŻydĂłw w Judei , 54-92).

Za panowania Heroda Wielkiego (TetrarchÂą Judei 41-40, krĂłl Judei 40-37 i KrĂłl Izraela 37-4) zostaÂł wyznaczony przez szereg Edom GubernatorĂłw, ktĂłre obejmowaÂły: jego brat Joseph ben Antypatra (43-35 pne) i brat-in-law Costobar (lub Costobarus, 35-30 pne). Podczas wojna Âżydowska (66-70 ne), przed oblĂŞÂżenia Jerozolimy przez Rzymian, 20.000 Edomici pod przewodnictwem Johna, Symeon, Pinchas i Jakuba, by przyÂłÂączyÂł siĂŞ do ÂŻydĂłw, by walczyĂŚ z Rzymianami, dla zelotĂłw (grupowanie religijnych judaizmu), ktĂłrzy byli oblĂŞÂżonych w ÂświÂątyni. Po tej dacie, teksty nie zdobyĂŚ wiĂŞcej rĂłÂżnic miĂŞdzy ÂŻydami i EdomitĂłw, ktĂłrzy nie sÂą juÂż wymienione w historii, choĂŚ obszar geograficzny "Idumea" nadal istniaÂły w momencie St Jerome (w jĂŞzyku ÂłaciĂąskim Euzebiusza Sophronius Hieronymus w jĂŞzyku greckim : Ευσέβιος Σωφρόνιος Ιερώνυμος, znany rĂłwnieÂż jako Jerome Stridonensis, 347-420) byÂł chrzeÂścijaninem apologetÂą, najlepiej znany tÂłumaczeniu Wulgaty, popularnej ÂłaciĂąskiej edycji Biblii.

archeologia

T on wykopaliska w poÂłudniowej Jordanii odkryli dziesiÂątki stron pochodzÂących z VI i VII wieku pne, ktĂłre sÂą obecnie przypisane przez ekspertĂłw EdomitĂłw. W nowoczesnym mieÂście Buseirah ktĂłry jest czĂŞsto utoÂżsamiany z Bosry (Bosry lub Botzrah lub w jĂŞzyku hebrajskim : בצרה) Biblii w poÂłudniowej Jordanii dzisiaj, na poÂłudniowy wschĂłd od Morza Martwego. ByÂł to prawdopodobnie kapitaÂł Edomczyk. Jednak wiĂŞkszoÂśĂŚ stron sÂą Edomici maÂłe wioski, farmy lub naczepy witryn. Zazwyczaj sÂą one zwiÂązane z EdomczykĂłw poprzez znalezionego ceramiki i ceramiki zostaÂły wyprodukowane w poÂłudniowej Jordanii i Negev.

[Kliknij aby powiĂŞkszyĂŚ obrazek]

Inne groby dla EdomczykĂłw

Przez ponad sto lat, specjalizuje siĂŞ w archeologĂłw Bliskiego Wschodu twierdzÂą, Âże nie ma dowodĂłw na istnienie zorganizowanej stanu spoÂłeczeĂąstwa Edomczyk lat przed 800 lub 700 pne, to nawet pierwsze UwaÂża siĂŞ, Âże Edom nie istnieje w ogĂłle. Teoria ta zostaÂła wyprzedza bo jedynym dowodem pochodzi z Biblii, a ich awaryjnoÂśĂŚ nie moÂże byĂŚ traktowana jako ÂźrĂłdÂło historyczne. Jednak niedawno projekt i wykopaliska archeologiczne, jak te w UCSD (University of California, San Diego), 2004-2003, wykonane w Khirbat an-Nahas i czĂŞÂśĂŚ Jabal Hamrat Fidan Jordanii rzucajÂą nowe ÂświatÂło na historiĂŞ Edomu.

Stwierdzono, przedmiotĂłw i dowodĂłw na istnienie paĂąstwa i spoÂłeczeĂąstwa zorganizowanego w X wieku pne, chociaÂż w pewnym stopniu fakt, Âże miejsca te odzwierciedlajÂą stan Edomczyk wszystko jest nadal przedmiotem dyskusji , Thomas E.LĂŠvy, wÂśrĂłd innych badaczy, znajdujÂąc siĂŞ w swoich badaniach na miejscu Edomczyk An-Nahas, Edomczyk byÂł zurbanizowany i wyrafinowany spoÂłeczeĂąstwo w XI wieku pne (data pierwszego izraelskiego monarchii, zgodnie z Biblia), a nawet miaÂł swoje wÂłasne prace miedzi. Testy radiowĂŞglowych w miejscu potwierdziÂły, Âże jej obszary przemysÂłowe sÂą z XI i X wieku pne.

bibliografia

F lub dalsze szczegĂłÂły dotyczÂące KrĂłlestwa zobaczyĂŚ prace:

John R.Bartlett:
- - Edom i Edomici, JSOT, Sheffield 1989.
Piotr BieĂąkowski:
- WczeÂśnie Edom i Moab: PoczÂątek epoki Âżelaza w poÂłudniowej Jordanii, JR Collis: Muzea i galerie narodowe na Merseyside, Sheffield, 1992.
Pierre Bordreuil:
- Eine Geschichte mit Lange Gemeinsame Izraela, P: 22, Umwelt und Welt der Bibel, Heft 7, 1. Quartal 1978.
Trevor Bryce:
- The Routledge Handbook of ludĂłw i miejsc staroÂżytnej Azji Zachodniej: Od wczesnej epoki brÂązu do upadku imperium perskiego, Routledge, London, New York, 2009.
- StaroÂżytna Syria: Historia trzy tysiÂące lat, Oxford University Press, New York, 2014.
Jason i Joel C.Dykehouse S.Burnett:
- To zabytkowy rekonstrukcja Edomczyk traktatowej zdrady w VI wieku pne na podstawie danych biblijnych, epigraficznych i archeologicznych, Baylor University, Department of Religion, 2008.
Ralph Earle:
- Komentarz Adama Clarke'a na Biblii, Baker Book House, Grand Rapids, 1967 1977.
Robert Gordis:
- Edom, Izrael i Amos: nierozpoznany ÂźrĂłdÂłem dla historii Edomczyk, Dropsie University, Philadelphia, 1979.
Richard Gottheil:
- Edom Edom, Encyklopedia Âżydowskich, Funk i Wagnalls, 1901/06.
Richard John Hawes:
- Judy i Edomici: dochodzenie w sprawie dziaÂłalnoÂści Edomczyk w Negev na koniec Iron II, University of Sheffield, WydziaÂł Nauk Biblijnych, 2009/2010.
Charles-FranĂ§ois Jean ::
- W kraju Edom i Moab w staroÂżytnoÂści: rolnictwie i przemyÂśle, Etnografii 45, 1947-1950.
Arie Kasher:
- ÂŻydzi, Idumaeans i staroÂżytni Arabowie: Relacje ÂŻydĂłw w Ziemi Izraela z narodami granicy i na pustyni podczas hellenistycznego i rzymskiego epoki (332 pne-70 ne), JCB Mohr, TĂźbingen 1988.
Horst Klengel ::
- Syria, 3000 do 300 BC: PodrĂŞcznik historii politycznej, Akademie Verlag, Berlin, 1992.
Manfred Lindner:
- Die Edomiter w SĂźdjordanien, s: 57-58, Umwelt und Welt der Bibel, Heft 7, 1. Quartal 1978.
Joseph Marquart (lub Josef Markwart)
- Fundamente Israelitischer Judischer und Geschichte, Dieterich, GĂśttingen, 1896.
Benjamin W.Porter:
- Autorytet, Polity i epoki Âżelaza sÂłabymi cnotami elity w Edomu (Jordania), s: 373-395, Oxford Journal of Archaeology 23, nr 4, 2004.
John i David FASawyer JAClines:
- Midian, Moab i Edom: Historia i archeologia pĂłÂźnej epoki brÂązu i Âżelaza Jordanii i pĂłÂłnocno-zachodniej Arabii, JSOT Prasowej, Sheffield, 1983.
Margreet L.Steiner i Ann E.Killebrew:
- The Oxford Handbook of archeologii Bliskiego Wschodu: c. 8000-332 pne, Oxford University Press, Oxford, 2014.
Juan Manuel Tebes:
- Ty `nie powinien brzydziĂŚ EdomitÂą, bo jest twoim bratem: Tradycja Ezawa i genealogie Edomczyk z antropologicznego punktu widzenia, The Journal of hebrajskiego Pisma 6, 2006.
Max Van Berchem:
- W krainie Moabu i Edomu, ParyÂż, 1909.
Charlotte M.Whiting:
- ZÂłoÂżonoÂśĂŚ i rĂłÂżnorodnoÂśĂŚ w pĂłÂźnej epoce Âżelaza poÂłudniowego Lewantu: The badaĂą archeologii "Edomczyk 'i dyskursu naukowego, Archaeopress, Oxford 2007.
Neal D.Williams:
- Katalog i bibliografia Moabicki, Ammonite i napisami Edomczyk, Dallas Theological Seminary, Dallas, 1980.
Mary LTWitter:
- Edom und die ganze Edomiter ihre Geschichte gemĂ¤Ă dem Zeugnis der heiligen Schrift, Bohmeier-Verlag, Leipzig, 2005.

[PoczÂątek strony]
[Syria-Palestine gÂłĂłwna] Prawa autorskie © Antikforever.com

https://translate.google.fr/translate?hl=pl&sl=fr&u=http://antikforever.com/Syrie-Palestine/Divers/edomite.htm&prev=search

http://antikforever.com/Syrie-Palestine/Divers/edomite.htm

« Ostatnia zmiana: Maj 13, 2016, 15:45:59 wysłane przez Kiara »

Zapisane

Aktualności:

KOD PESZEROWY I WIEDZA WSPÓŁCZESNA

HEROD WIELKI.